Enyi Ndugu wananchi, Dunia Yapitia Mgogoro wa Kimataifa Unaoweza Kuuburuza kwenye Uharibifu

Imetafsiriwa na/ Mariz Ehab
Imehaririwa na/ Mervat Sakr

Enyi wananchi:

Nafurahi kukutana nanyi na kuona nanyi... Naona umati wa watu hawa... Watu wengi ambao kupitia mapambano yao na uamuzi wao, waliweza kupata uhuru na kulinda uhuru huu, na kuanzisha Jamhuri ya Kiarabu kama jamhuri huru... Jamhuri huru, jamhuri huru ambayo inainua kichwa chake juu angani.

Tulipata uhuru kupitia mapambano yetu na kujenga nchi yetu kwa mapambano yetu, damu yetu, na damu ya watoto wetu... Pia tulisisitiza kuwa nchi yetu iwe nchi huru na imara, nchi ambayo iko huru na yenye utashi, nchi ikiyozungumza, inazungumza kwa imani na kuzungumza kwa imani inachosema, nchi imeyoamua kuwa bwana wake tu, na kwamba hakuna kinachoinuka miongoni mwa sehemu zake na angani isipokuwa bendera yake huru ambayo imeianzisha kwa mapambano na damu yake... Hii ndiyo Jamhuri yetu ya leo...Jamhuri ya Kiarabu, jamhuri ambayo tuliijenga, jamhuri inayohisi kuwa ina wajibu wake, ina wajibu kwa watoto wake, ina wajibu kwa ubinadamu wote, ina wajibu kwa ulimwengu wote, jamhuri inayoelezea kila mmoja wenu, ambayo ni jumla ya wanachama wa watu hawa, unayoamini ina jukumu kubwa la kucheza katika ulimwengu huu, hii ni Jamhuri ya Kiarabu ambayo ninyi - watu - mmeweka njia imeyotembea, na mmejitolea wenyewe kutetea Kuhusu Jamhuri kama ni kutembea njia hii na damu yako na roho na kwa kitu cha thamani zaidi kwamba roho inaweza kupata.

Hii ni Jamhuri tuliyoiota kwa muda mrefu, hii ni Jamhuri ya Kiarabu kwa niaba yake niliyozungumza katika Mkutano Mkuu wa Umoja wa Mataifa, nilipokuwa nikizungumza - ndugu - katika Umoja wa Mataifa, na nilipokuwa nikikutana na viongozi wa dunia wakati wa ziara yangu ya kuhudhuria mkutano wa Umoja wa Mataifa, siku zote nilitaja mapambano ya watu hawa, uamuzi wa watu hawa, matumaini ya watu hawa na matarajio ya watu hawa, na ninapozungumza, nilielezea kwa kila neno nilizungumza sera iliyochorwa na watu hawa kwa mapambano yake, uamuzi na damu, Uhuru wa kisiasa.

Kwa nini tunahudhuria Mkutano Mkuu wa Umoja wa Mataifa? Baada ya kukombolewa kutoka kwa ukoloni, baada ya kutangaza sera yetu Uhuru wa kisiasa, baada ya kuamua kufuata sera ya kutofungamana na Upande wowote, baada ya kutangaza utaifa wa Kiarabu na kuanzisha Jamhuri ya Kiarabu, baada ya yote haya, ndugu, lazima tufanye kazi katika uwanja wa kimataifa, na sio kuacha nafasi ya kimataifa kwa nguvu kubwa zinazomiliki silaha za atomiki na makombora, kwa sababu dunia ya leo ina nguvu zinazoshindana na mabomu haya ya atomiki na makombora.

Nguvu hizi, ndugu, ni nguvu za kimaadili zinazowakilishwa ndani yenu, zinazowakilishwa na watu huru waliopigania uhuru wao, na kupata uhuru na uhuru huu, na watu huru  wanaoomba haki ya watu wa ulimwengu kwa uhuru na kujiamulia, hizi ni nguvu ya maadili.

Jana, katika Mkutano Mkuu wa Umoja wa Mataifa, nilikutana na wawakilishi wa nchi za Asia na Afrika, na niliwaambia nilipozungumza: Ninapowaangalia ninyi, wawakilishi wa nchi za Asia na Afrika, nakumbuka mwaka 1956, nakumbuka watu wa Jamhuri ya Kiarabu wakitetea ardhi yao, nchi, taasisi na Uarabu, na wanajitegemea na pia wanategemea nguvu za maadili huru duniani...Niliwaambia: Ninapowaangalia sasa, nawaambia: vikosi vya maadili vilivyowakilishwa katika umri wa miaka 56 katika nchi za Asia na Afrika hapa Umoja wa Mataifa huko New York na katika nchi ambazo kundi hili linajumuisha. Nilikuwa nikiona nguvu hizi za maadili, na ninahisi kwamba vikosi hivi vya maadili vina nguvu zaidi kuliko tishio la makombora, na nguvu zaidi kuliko tishio la mabomu ya atomiki, kwa sababu mabomu ya atomiki na makombora ni silaha za uharibifu, wakati nguvu zetu za maadili ni silaha zetu za ujenzi, maendeleo na ujenzi. (Makofi makubwa).

Kwa hisia hii - raia wenzangu - kwa hisia hii nilikwenda kuhudhuria mkutano wa kikao cha kumi na tano cha Umoja wa Mataifa, na kwa hisia hii nilisimama kwenye Umoja wa Mataifa kuzungumza, na nilihisi wakati nikizungumza kwamba nilikuwa nikizungumza kutoka katikati ya nguvu - kituo cha nguvu za maadili - kinachowakilishwa na kila mmoja wa wana wa watu hawa, na pia nilikuwa nikizungumza kutoka kwa nafasi ya nguvu ya maadili ambayo tulihisi katika mwaka wa 56 wakati tulipokuwa tukikabiliwa na uchokozi, na pia nilikuwa nikizungumza kutoka katikati ya nguvu za maadili ambazo zilituwezesha kushinda uchokozi uliozinduliwa dhidi yetu... Nchi mbili kubwa, na kuhifadhi ardhi yetu na kuhifadhi nchi yetu... Kwa mantiki hii, ndugu, nilienda New York, na ninahisi kwamba sisi - nchi ambazo zimepata uhuru hivi karibuni - lazima tuchukue jukumu katika sera hii ya kimataifa, na sio kuacha ulimwengu kwenye kambi kupigana, lakini tunapaswa kufanya ulimwengu mzima uhisi kuwa kuna nguvu kubwa za maadili katika ulimwengu huu zinazoweza kulazimisha mapenzi yao, na kwamba kuna maoni ya umma ya ulimwengu ambayo yana shukrani na kuzingatia inayolazimisha nchi yoyote ambayo ina mabomu ya atomiki na makombora ya kuzingatia, na kuiangalia kwa tahadhari kubwa.

Tulikwenda Umoja wa Mataifa kwa mantiki hii na kwa mtazamo huu, na katika Umoja wa Mataifa nilitangaza kwa niaba ya watu wa Jamhuri ya Kiarabu sera ambayo tunaamini na maoni yetu juu ya matatizo yote ya kimataifa na masuala ya kimataifa.

Leo, wananchi wenzangu, ulimwengu unapitia mgogoro... Dunia inapitia mgogoro wa kimataifa unaoweza kuuburuza kwenye uharibifu, na sisi nchi  zilizochagua kufuata sera ya kutokuwa na msimamo na sera ya kutofungamana na Upande Wowote lazima ioneshe ulimwengu kwamba haiwezekani tu kwa Kambi ya Magharibi na Kambi ya  Mashariki, lakini pia nchi zimezochagua kuwa nchi zisizo na uhusiano, na sio kuwa dhidi ya Kambi yoyote, lakini pia walichagua kudumisha amani ili kujenga nchi yao, na kufanya kile walichokosa katika umri wa mvuke na katika umri wa umeme, na kujenga na kuendeleza nchi hii mpaka haki ya kijamii itakapoanzishwa.

Tunapofanya kazi kwa ajili ya amani, tunafanya kazi kwa ajili yetu wenyewe, kwa ajili ya kujenga nchi yetu, kwa kuinua kiwango cha maisha na kufanya marekebisho kwa kile kilichopotea... Kilichokosa kinyume na matakwa yetu, kwa sababu hatukuweza na mkoloni katika miaka ya nyuma kujenga na kuendeleza nchi yetu, na kuendeleza nchi hii ili kuinua kiwango chake cha maisha na kuanzisha haki ya kijamii katika kipindi chote, hatukuweza kutathmini hili katika siku za nyuma, lakini tulipokombolewa tuliweza kuanzisha kati ya sehemu za nchi hii ya ujenzi, na tuliweza kufanya kazi ili kufikia haki ya kijamii, katika miaka saba tangu mapinduzi hapa Misri tuliongeza mara mbili mapato ya kitaifa kutoka kwa paundi milioni 650 hadi Pauni milioni 1300 mara mbili ya pato la taifa katika miaka saba. Kwa hiyo, tunataka amani ili kuongeza maradufu pato la taifa mara moja, mara mbili na tena, na kuweza kukidhi maisha, na kuweza kuishi maisha huru, yenye heshima na yenye furaha tunayotamani, na kuweza kuona fursa ambazo nchi iliyopata uhuru mbele yetu, na iliyopata fursa ya kujenga na kuinua kiwango cha maisha ya watoto wake.

Kwa hiyo, tunapotoa wito wa amani, tunaomba amani kwa ajili yetu wenyewe, kwa ajili ya watoto wetu, na kwa ajili ya kujenga nchi yetu, na tunapotoa wito wa amani, pia tunatoa wito wa amani kwa ajili ya amani kwa dunia nzima, kwa sababu kama amani itaanguka katika sehemu yoyote ya dunia, lazima iathiri dunia nzima, na hatujui kama amani itaanguka na vita, tutashambuliwa na bomu la atomiki au tutapigwa na Menin, tunataka kuhifadhi uhuru wetu na kuhifadhi uhuru wetu.

Tumechagua sera ya Kutofungamana na Upande Wowote na sera ya kutojali, na tumetangaza kwamba tuko upande wa amani na haki, na kwamba tunapinga vita... Yote haya, ndugu, nilisema kwa jina lako katika Mkutano Mkuu wa Umoja wa Mataifa, na nikatangaza kanuni na malengo tuliyotangaza na kuyapitisha, nilitangaza kwa niaba ya watu wa Jamhuri ya Kiarabu, sera yetu ya haki ya watu ya uhuru, uhuru na kujiamulia, na nikatangaza sera yetu ya kuanzisha amani ya ulimwengu, na kisha nikatangaza maoni yetu juu ya kiwango cha mvutano wa kimataifa na kiwango cha mvutano wa kimataifa na katika mgogoro ambao uliikumba dunia baada ya Kuvunjika kwa Mkutano wa Paris, na nikatangaza kwa niaba ya watu wa Jamhuri ya Kiarabu kwamba amani haihusu nguvu kubwa tu, au Sio tu kwa Kambi, inahusu watu wote na inahusu ulimwengu wote. Kama mataifa makubwa yanapigana au kugombana, hili linatishia amani, linatuathiri, linaathiri maendeleo yetu na kuathiri kazi ya maendeleo ya nchi yetu. Na nilidai katika mkutano huu baada ya kusema kwamba Rais "Eisenhower" - Rais wa Marekani - alisema katika hotuba yake kwamba yuko tayari kujadili kwa ajili ya silaha, na Waziri Mkuu wa Umoja wa Kisovyeti - Rais "Khrushchev" - alisema kuwa yuko tayari kujadili silaha, ikiwa wote wanataka kujadili. Sababu.. Kwa nini hawajadiliani?! Pendekezo hili na hotuba hii ilikuwa ni kielelezo cha roho watu hawa wanayowakilisha.

Nilisoma katika baadhi ya magazeti maneno kusema kwamba nchi zinazofuata sera ya Kutofungamana upande wowote kwamba mvutano unaongezeka, na kwamba kiwango cha mvutano kinaongezeka ili waweze kuchukua misaada kutoka pande zote mbili, na maneno yetu bila shaka yanaonesha kuwa mazungumzo haya ni kielelezo cha ukosefu wa uelewa au usemi wa usahili katika uelewa.

Nchi zinazotoa wito wa kutofungamana na Upande Wowote zinafanya kazi kuzuia upanuzi wa kambi za kijeshi, kwa sababu tunaamini kuwa upanuzi wa kambi za kijeshi unamaanisha vita ikiwa dunia nzima imegawanyika katika kambi mbili na kila kambi inasubiri nyingine, basi lazima kuwe na vita ili kambi yoyote iweze kulazimisha mapenzi yake. Lakini kama katika dunia hii tunayoishi kuna nchi huru zinazochagua kufuata sera ya Kutofungamana na Upande Wowote basi tunaweza kupunguza mvutano wa kimataifa, kwa sababu dunia bado imegawanyika katika kambi ya mashariki na kambi ya magharibi, lakini ulimwengu una nchi zinazoendana tu na dhamiri zao, kusema neno lao mahali pazuri, iwe neno hili linakasirisha Kambi hii au neno hili linakasirisha Kambi ile na ikiwa neno hili linaunga mkono Kambi hii au inasaidia Kambi ile.. Katika hotuba yetu, tunaelezea dhamiri zetu na kuelezea jamhuri yetu, na hatuhusiani na kambi ya Mashariki au kambi ya Magharibi, lakini tu na Jamhuri yetu ya Kiarabu, kama nilivyosema kwamba sisi pia tunapendelea amani.

Katika Umoja wa Mataifa, kulikuwa na fursa ya kueleza maoni yetu wazi huko New York, na walikuwa wakisema kwamba New York ni ngome ya Uzayuni wa ulimwengu, na kwamba inaweza kuwa hatari na inaweza kuwa vigumu kwenda New York, lakini huko New York kati ya watu wa Amerika, picha waliyokuwa nayo kwetu ilikuwa ya aibu, kwa sababu Uzayuni wa kimataifa daima unajaribu kuwaonesha kwamba watu wa Kiarabu ni watu watukutu... Watu wenye ugomvi, kwamba Israeli ni mwathirika na kwamba Waarabu ndio wanaofanya uchokozi... Katika ziara hii, tuliweza kuonesha msimamo wetu halisi jinsi Israeli ilivyotumia sehemu ya ulimwengu wa Kiarabu, jinsi kosa hili lilivyotokea, na jinsi Umoja wa Mataifa ulivyoacha wajibu wake kwa Palestina na kuelekea haki za watu wa Palestina, na tulisema maoni yetu kwa uwazi na wazi kwamba kurekebisha kosa lazima iwe kwa kuondoa kosa hili, na mambo lazima yarudi kwa kile walichokuwa wakati kosa hili lilipotokea, tulisema maoni yetu kwa uwazi na tuliona wazi, na tulitangaza kwamba haki za watu wa Palestina haziwezi kusahaulika, na hatuwezi kuzipuuza... Haiwezekani. (Makofi na Vifijo)

Ni wazi, ndugu, kwamba Waarabu hawajawahi kuacha haki zao. Kwa miaka mingi, katika historia, na katika siku zote, hatujawahi kuacha haki zetu, lakini tumekuwa wavumilivu na wenye uvumilivu hadi tutakapopata haki hizi. Pia nilizungumzia mapambano ya Waarabu wa Algeria na janga lililowakumba, na kuutaka Umoja wa Mataifa kutekeleza wajibu wake, na kutangaza kwamba sisi, watu wa Kiarabu, tunawaunga mkono watu wa Algeria ili kurejesha haki zao na uhuru wao. Pia nilizungumza juu ya kanuni ambazo tumeziinua tangu Bandung, na nikasema kwa niaba yako: Kanuni hizi ambazo tulitangaza miaka mitano iliyopita bado ni kanuni tunazotetea leo, na bado ni matatizo tunayotetea leo. Matatizo ya ukoloni kila mahali, matatizo ya ukoloni nchini Kongo, makosa yaliyotokea Kongo, jinsi ukoloni ulivyopanga dhidi ya Kongo, matatizo ya ukoloni barani Afrika, matatizo ya haki ya kila mtu kujiamulia, matatizo tuliyoyajadili huko Bandung na kuyawasilisha kwa Baraza Kuu kwa niaba ya watu wa Jamhuri ya Kiarabu.

Kulikuwa na fursa nyingi za kukutana na viongozi wa dunia, kuonesha mtazamo wetu juu ya mambo yote kwao, masuala ya kimataifa na masuala yetu wenyewe, matatizo yetu na matatizo ya ulimwengu, na tunahisi kuwa tuna jukumu kubwa kwa matatizo yetu, na pia tuna jukumu kubwa kwa matatizo ya ulimwengu.

Nilikutana na "Nehru", "Tito", "Soekarno" na "Nkrumah", nchi ambazo zinaita nchi zisizotofungamana na upande wowote, na kukutana na Saeb Salam na wawakilishi wa nchi za Kiarabu, na kukutana na "Khrushchev", "Eisenhower", "Macmillan" na mawaziri wa mambo ya nje wa nchi zilizopo katika Mkutano Mkuu, kulikuwa na fursa ya kuelezea mtazamo wetu kwa nchi zote za ulimwengu uso kwa uso.

Na tulikutana - nchi zisizotofungamana na upande wowote - na kujadili msimamo wa kimataifa na msimamo wa kidunia, na tuliwasilisha azimio la Umoja wa Mataifa Azimio hili linatoa mapendekezo ya kuuliza "Eisenhower" na "Khrushchev" kukutana ili kupunguza mvutano wa kimataifa, azimio hili liliwasilishwa kwa Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa, na lilitakiwa kusubiri hadi mwisho wa kipindi cha hotuba katika Mkutano Mkuu, lakini Baraza Kuu kwa kauli moja lilikubali kupunguza kipindi cha hotuba, na kuweka azimio hili katika majadiliano na kupiga kura mara moja.

Mwitikio wa uamuzi huu ulikuwa mkubwa kwa sababu dunia nzima inataka amani, hakuna mtu anayetaka vita, watu walioteseka kutokana na Vita Kuu ya Pili ya Dunia, na wanaona kwamba vita vingine vyovyote vitaangamiza ubinadamu huu wote na ubinadamu huu wote. Azimio hili litawasilishwa kwa majadiliano kesho katika Mkutano Mkuu, bila shaka, naweza kusema kwamba ikiwa kulikuwa na ujanja fulani, kwa mfano, "Menezes" alikuja na sote tunafikiri "Menezes" tangu mwaka 56 Na aliwasilisha pendekezo kwa niaba ya Australia kwa Mkutano Mkuu kurekebisha pendekezo hili, kwa kweli pendekezo au marekebisho yaliyowasilishwa na Australia ni onesho la vita baridi kwa maana yake nzuri zaidi; Anawasilisha marekebisho akisema: Mkutano Mkuu unapendekeza kwamba mamlaka yote makubwa au mamlaka makubwa yatimie, inayomaanisha mchakato ambao lengo lake ni kuelea suala hilo na sio kuiwezesha kuendelea, lakini sidhani kwamba ujanja huu utakamilika au utakuwa na athari.

Kwanza, tumetimiza wajibu wetu. Hakungekuwa na maana yoyote kwetu kuhudhuria mkutano wa Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa, na tunaona hali hii ya kimataifa yenye wasiwasi na tunaona katika vikao vya Umoja wa Mataifa mvutano ukiongezeka kila siku, na hatufanyi chochote...Tunakaa na kusikiliza hotuba, hotuba, matusi na majibu, na haya ni mambo tuliyokuwa tukiyatazama huko na ulikuwa ukiyasikia hapa na kuyatazama pia... Lazima tufanye wajibu wetu, ni nini wajibu wetu katika jukumu hili? Wajibu wetu ni kusema maoni yetu kwa uwazi, kama watu hawa kweli wanataka kufanya kazi kwa amani wanayozungumzia, na ikiwa wanataka kufanya kazi kwa ajili ya silaha wanazotafuta, suluhisho pekee ni kusahau yaliyopita na kuanza awamu.

Tumewasilisha azimio hili kwa Mkutano Mkuu..
Bila shaka, kuna majaribio ya Australia, na bila shaka tunaelewa kile Australia inawakilisha hapa kuzuia azimio hili kupata idhini ya Mkutano Mkuu.

Tumefanya wajibu wetu na sisi, nchi zinazofuata sera ya Kutofungamana na upande wowote, tumetangaza maoni yetu kwa ulimwengu na kutangaza kwa ulimwengu wote kwamba kuna kipindi cha mvutano wa kimataifa, na kwamba tunafanya kazi na nguvu zetu zote ili kupunguza mvutano huu wa kimataifa, na kwa hili tunawasilisha pendekezo hili, na tulituma pendekezo hili. Tulimtumia barua kwa Eisenhower na Khrushchev, ili wajue maneno waliyokuwa wakiishi leo.

Na ni nini msimamo wa nchi nyingine? Nchi ambazo zinahisi kwamba mvutano wowote wa kimataifa unawaathiri, na kwamba Vita Baridi vinawaathiri, kwa sababu sisi ni ukumbi wa michezo wa Vita Baridi na uwanja wa Vita Baridi, na nilipokea majibu ya barua hizi tulizotuma na kuchapisha majibu haya.

Tunachotumaini ni kwamba tunaweza kuchukua jukumu kwa ajili ya amani ya dunia, yote tunayofanyia kazi pia ikiwa Kambi ya Mashariki na Kambi ya Magharibi wanapigana na Ulimwengu unasimama kuwaangalia, na tunasimama kuwaangalia, tukijua kwamba mgogoro huu unaathiri hatima yetu kwa kuathiri mipango yote ya maendeleo na mipango yote ya maendeleo katika nchi yetu. (Vifijo)

Ninaona kwamba utaifa wa Kiarabu na nguvu za Kiarabu ziliweza katika kikao hiki kupata ushindi mkubwa, na waliweza kulazimisha kuwepo kwao, na waliweza kutoa ulimwengu wote fursa ya kuona ukweli ni nini.

Uzayuni wa kimataifa ulikuwa unajaribu kutuonesha kama washenzi... Wahuni wa safu, na nataka kukuambia: Watu huko New York, kwa mfano, walikuwa wakisubiri kuona Gamal Abdel Nasser amesimama akipiga na kupiga kelele kwenye picha  Uzayuni unayojaribu kuwadanganya watu wa Amerika, lakini bila shaka walipata picha tofauti, walipata picha ambayo ina usemi wa watu hawa... Watu wa Kujitegemea.

Ninaweza kusema: Picha Uzayuni imeyoharibika sasa inachukuliwa kuwa taswira iliyotikiswa, na Uzayuni katika kipindi hiki haukuweza kupata plagi, au ukoloni, ulioshirikiana na Uzayuni hapo zamani, haukuweza kuwapata njia yoyote, na tulihisi kwamba ulimwengu - unaowakilishwa na Umoja wa Mataifa - unawatazama Waarabu kwa shukrani na heshima, na nilisikia mazungumzo haya kutoka kwa kila mtu niliyekutana naye, na nilisikia mazungumzo haya kutoka kwa marais wote niliokutana nao.

Uzayuni haukuweza kupigana nasi...Bila shaka, alipigana nasi, lakini hakuweza kufanya kazi juu yetu na stabs yake. Au kutushawishi, bila shaka walipaswa kuzunguka kwa mtu wa kukodisha na kukusanya ili kufanya kazi, na walipata mfalme mdogo ambaye sote tulikuwa na... (Kicheko), mfalme mdogo au... Sote tunamjua mfalme mdogo au mfalme aliyeajiriwa ambaye alikuja New York, walimwajiri huko New York - kwa Waarabu wote, sio tu katika Jamhuri ya Kiarabu - ili aweze kupata heshima kama wale waliowaajiri hapa kuleta furaha au kupumzika kufanya kazi.(Vifijo)

Mfalme Hussein aliwasili mjini New York...Yote Uzayuni uliyosema baada ya kuzungumza na baada ya kuelezea msimamo wa Waarabu na heshima ya Waarabu na nguvu za Waarabu, Wazayuni hawakuweza kufanya chochote... Ilionekana siku ya habari katika magazeti kwamba mfalme mdogo alikuja New York kuzungumza kwa niaba ya utaifa wa Kiarabu... Maoni yetu ya kwanza yalikuwa ya Mwenyezi Mungu, walimwajiri babu yake hapo awali. 

Wanacholipa ni jinsi gani?! (Vifijo), sote tunajua, bila shaka, jinsi walivyomwajiri babu yake katika mwaka wa 48, walimlipa kwa Waarabu wote, walimlipa kwa Palestina, walimlipa kwa heshima yetu, walimlipa kwa damu yetu, na walimlipa kwa roho zetu, na bila shaka mawakala wa kikoloni walikula njama na ukoloni na Uzayuni, na Mfalme Abdullah alipanga njama wakati huu dhidi yetu, na aliwakilisha mchumba, lakini tulichukua somo, ikiwa alikuja leo kumkodisha mjukuu wake, mjukuu wake, bila kujali ni kiasi gani alimpa kisu, hataweza kutuumiza au yeyote kati yetu. . Walifanya hivyo katika mwaka wa 48... (Elekezwa kutoka Umati wa watu).

Ndugu Wapendwa:

Walimwajiri mfalme mdogo na mfalme aliyeajiriwa aliwasili New York, na tulisubiri kuona ikiwa angezungumza naye, bila shaka, hakukuwa na tumaini kwa kijana huyo, bila shaka, siri ya babu yake na siri ya familia yake, na mvulana huyo hakuonekana kwa babu yake kile kilichobaki kuwa cha ajabu, alikuja New York kuzungumza. (Elekezwa kutoka Umati wa watu).

Ndugu Wapendwa:

Mfalme Hussein alikuja New York na kuzungumza katika Mkutano Mkuu wa Umoja wa Mataifa, ninazungumza neno la karatasi 12, ninazozungumza karatasi 5 dhidi ya Jamhuri ya Kiarabu, ninazungumza maneno matano kuhusu Palestina, maneno matano kuhusu Algeria, na mengine katika Umoja wa Kisovyeti na katika sera ya kutokuwa na msimamo mzuri.

Akasema, "Ni nini mfalme aliyeajiriwa, nisizungumze katika mkutano mkuu?" Alisimama na kuliambia Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa kwamba kuna hatari kubwa inayotishia Jordan, kwamba kuna mvutano kati ya Jamhuri ya Kiarabu na Jordan, kwamba Jamhuri ya Kiarabu inataka kuiangamiza Jordan, kwamba Hazza Al-Majali amefariki dunia, kwamba hali ya mambo ni nyundo kwenye ubongo wake, na kwamba hakuna kitu kibaya na hilo. Hana chochote kabisa nchini Jordan, dunia nzima imepigwa nyundo juu ya kichwa cha Mfalme Hussein huko Jordan kutoka Jamhuri ya Kiarabu, na alikanusha kabisa kwamba kuna kitu kinachoitwa watu wa Jordan, na akawauliza watu wanaosikia maneno haya kutoka kwake wamwamini.

Bila shaka, inamaanisha haja ya bahati mbaya kwamba mfalme mmoja wa Kiarabu na wa Kiarabu, ingawa kwa kweli anachukuliwa kuwa ni uzao wa usaliti katika ulimwengu wa Kiarabu, lakini pia inasikitisha, kwamba mfalme huyu wa Kiarabu anakuja na kukodisha ili kukidhi utaifa wa Kiarabu na taifa la Kiarabu wamepata faida anayojaribu kuharibu, lakini Hussein aliweza kufikia malengo yake? Je, mfalme anaweza kufikia malengo yoyote kati ya haya?

Nilikutana na idadi kubwa ya wajumbe. ya wakuu wa wajumbe, na kila mtu alikuwa akijiuliza kuhusu neno la Mfalme Hussein, na kila mtu alikuwa akielezea masikitiko yake na huzuni kwamba ulimwengu wa Kiarabu una mtu kama huyo, basi angerudi na kujirekebisha na kusema, Lakini bila shaka suala hili si jipya kwa sababu Abdullah huyu anafuata mfano wake na mvulana pia ni siri ya babu yake, na kila mtu alikuwa katika nchi za Asia na Afrika... nchi huru... Nchi huru zinaamini na kuamini kwamba mtu huyu, Mfalme Hussein, alikuja New York kama mtu aliyeajiriwa kutumikia kazi ya Kizayuni na kutumikia sababu za Ukoloni, na kushawishi heshima ya Kiarabu iliyojengwa katika kikao hiki katika Umoja wa Mataifa, Hussein hakuweza kufikia lengo lolote... Kwa nini? Kila mtu alikuwa anajiuliza, kwa mfano, mauaji ya Hazza Majali... Walitoa shutuma nyingi dhidi yetu kuhusu mauaji ya Hazza Majali, lakini je, ulifikiria kwamba ulimwengu ulisahau kwamba Hazza Majali alimteua "Tumbler" akiwa na umri wa miaka 55 mnamo Desemba 55 kama Waziri Mkuu, na kwamba Watu wa Jordan wanamsahau Hussein leo anapozungumza, na wanaokanusha kuwepo kwake...Watu wa Jordan waliweza katika masaa 24 kumfukuza Hazza Al-Majali kutoka kwenye urais wa wizara, kumfurusha kutoka urais wa wizara na kumfanya atoroke nje ya Amman.

Hii ni watu wa Jordan, watu wa Yordani, watu wenye nguvu na huru ambao hawakuweza "kujinyenyekeza", (kushangilia na kushangilia), watu wa Jordan waliokabiliana na "Templar" katika mwaka wa 55, na "Jenerali Templar" wakati huo alikuwa mkuu wa wafanyakazi wa Dola ya Uingereza na hakuweza kulazimisha mapenzi yake huko Amman...Hakuweza kumlazimisha nani? Amewekwa juu ya Mfalme Hussein, Lakini hakuweza kuilazimisha kwa watu wa Jordan, kwa sababu watu wa Jordan waliweka wosia wao masaa 24 baada ya utekelezaji wa wosia wa "Tumbler" na Hussein kutii matakwa ya ukoloni, watu wa Jordan wapo leo, wapo magerezani, kuna waathirika na kuna watu waliofariki dunia, na watu wa Jordan hawatakubali kuwa kwa njia yoyote safari ya Ukoloni au safari ya Sayuni, na watu wa Jordan hawatakubali kuwa kwa njia yoyote safari Hakuwahi kukubali kwa sasa kuwa safari ya Ukoloni na safari ya Sayuni...Kila mtu niliyekutana naye huko alijua kwamba watu wa Yordani walikuwa watu walioasi dhidi ya mfalme mdogo... Mfalme aliyeajiriwa, watu wa Jordan ambao waliasi dhidi ya usaliti katika siku za nyuma, sasa wanaasi dhidi yake.

Watu wa Jordan, walioondoa usaliti katika siku za nyuma, wanafanya kazi ili kuimaliza sasa... Watu wa Jordan, ambao ni watu wadogo, wamevumilia majanga mengi na kuteseka mateso mengi, watu wa Jordan, ambao wana maelfu na makumi ya maelfu gerezani leo, na Mfalme mdogo...Mfalme aliyeajiriwa anaamini kwamba anaweza kuwasahau watu wa Jordan na kwamba anaweza kudanganya ulimwengu na kusema kwamba kiti cha enzi kinachotetemeka juu ya kichwa chake kinasababishwa na Jamhuri ya Muungano wa Kiarabu.

Haisababishwi na uhaini, wala si kwa sababu yeye ni wakala wa ukoloni, wala si kwa sababu yeye ni mshirika wa Uzayuni...Lakini mfalme kijana aliyeajiriwa alikuwa akimdanganya mtu mmoja tu, akijidanganya mwenyewe... akijidanganya tu...Hakuweza kumdanganya mtu yeyote aliyemsikiliza katika Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa.

Na Kisu kilirudishwa tena... Kisu cha kisaliti kwenye kifua cha kisaliti alichoelekeza kwa taifa la Kiarabu na Jamhuri ya Kiarabu, kwa sababu kila mtu aliyemsikiliza mfalme huyu mdogo alijua kwamba alikuwa akielezea maoni ya maadui wa utaifa wa Kiarabu na maadui wa Jamhuri ya Kiarabu...Hii ni matokeo ya juhudi za Mfalme Hussein huko New York, na kile walichofanya pia, pamoja na wale waliokodisha, yote haya ni matokeo ya juhudi zao, bila shaka... Tunaweza kusema kwamba kuna tone la wino linalowezekana, lakini tone la wino hufutwa kwa fimbo. Kwa dakika moja tu.

Wakati huu Mfalme Hussein alikuwa katika nyakati hizi... Ni nini Hussein alikuwa akizungumza mjini New York dhidi ya Jamhuri ya Kiarabu, na kucheza jukumu walilomfanyia, ni nini kilichokuwa kikifanyika Amman? Mnamo tarehe 29 mwezi uliopita, Radio Amman - Redio Mfalme Mdogo - ilikata redio na kutangaza kwamba kulikuwa na rubani kutoka Jamhuri ya Kiarabu aliyekuwa amekimbilia Amman.. Habari hizi nilizisikia nikiwa New York, hapana, sikuamini, haiaminiki kwamba mtu yeyote katika Jamhuri ya Muungano wa Kiarabu - mwanajeshi yeyote katika Jamhuri ya Muungano wa Kiarabu, na sisi sote ni askari katika Jamhuri ya Muungano wa Kiarabu - afadhali afariki dunia na asijitoe mhanga kwa usaliti na ukoloni... kutoka kwa Rais wa Jamhuri hadi Ghafir mdogo zaidi katika Jamhuri hii. (Vifijo na Makofi).

Sikuamini mazungumzo haya na nilisema toleo jipya la riwaya za Mfalme Hussein, walirudi na kutangaza na kusema kwamba alifika katika nchi inayofaa kutua Manzlish kwenye uwanja wa ndege, na wakasema kwamba atafanya mkutano na waandishi wa habari na tutatangaza juu yako.

Mamlaka hapa Kairo bila shaka hawakuamini mazungumzo haya, na walitabiri kwamba mamlaka ya uhaini nchini Jordan ingefanya kazi kwa njia zote ambazo tunajua... Mateso na shinikizo, njia wanazotumia kwa wazalendo waaminifu kumlazimisha afisa huyu mheshimiwa kuzungumza maneno anayotaka kuyahifadhi maisha yake.

Wizara ya Mambo ya Nje hapa ilimuuliza balozi wa Jordan, na nikamwambia kwamba tunawawajibisha kwa chochote kinachotokea kwa afisa huyu, na kwamba sisi kutoka kwa ajali zote tunaona kwamba ndege ilitua Jordan kama kutua kwa dharura, kwa sababu ikiwa kweli anataka kukimbilia Jordan, anaenda uwanja wa ndege wa Amman na kutua huko, Anawaambia nakuja pale na anashuka uwanja wa ndege, haendi nje mlimani wala jangwani.

Jana, Radio Jordan ilikatwa , iliyokuwa ikisema kwamba rubani wa Kiarabu Luteni Adnan Al-Madani anafanya kazi kwenye mkutano na waandishi wa habari, ambapo anasema siri na maneno juu ya Jamhuri ya Kiarabu, alikata redio yake na kusema: Luteni Adnan Madani alijiua na kufariki dunia, tunaelewa nini kuhusu maneno hayo? (Vifijo).

Hii ina maana kwamba kama Adnan aliuawa kishahidi, basi aliuawa kishahidi pamoja na ndugu zake wa Jordan ambao waliuawa kishahidi huko Amman na Mfalme Hussein na watumishi wa Mfalme Husein... Sisi, Jamhuri ya Muungano wa Kiarabu, tuna heshima kwa kuuawa shahidi nchini Oman kwa ajili ya Oman na kwa ajili ya ukweli... kwa hivyo kuweka mfano wa Utu uzima, Utu na heshima. (Makofi).

Adnan Al-Madani aliweza kujiuza kwa pesa kwa Mfalme Hussein, kama walivyosema kwenye redio, na kama walivyosema: Alimuomba Ukuu wake Mfalme Al-Nasib Al-Haseeb kwamba anampa haki ya hifadhi nchini Jordan, Adnan Al-Madani aliweza kununua maisha yake kwa kujiuza na kuuza dhamiri yake, lakini hakuwahi kununua maisha yake kwa kuisaliti nchi yake, aliinunua nchi yake kwa maisha yake, damu yake na roho yake, roho hii ya Kiarabu haipo katika Jamhuri ya Kiarabu, lakini ipo katika Jamhuri ya Kiarabu na ipo katika kila nchi ya Kiarabu na ipo katika kila nchi ya Kiarabu Ni katika Amman, na Mfalme Hussein anajua hili, na kwa sababu ya hili, Cap anazungumza wakati anafariki dunia kwa kutetemeka na kutetemeka wakati yuko huko, (Makofi), mtu anayetetemeka na yule anayetetemeka, lakini anazungumza hatetemeki na kutetemeka kutoka Jamhuri ya Kiarabu kwa sababu UAR haitashambulia Jordan, lakini anatetemeka na kutetemeka kutoka kwa Wajordan huru ambao hawatakubali usaliti na hawatakubali mawakala wa ukoloni na Uzayuni miongoni mwao.

Walimuua Adnan al-Madani, lakini hawakuweza kumlazimisha kufuata kama Mfalme Hussein alivyotembea na kama Mfalme Abdullah alivyotembea... Akitembea katika njia ya usaliti, rubani wa Syria Adnan Al-Madani alikataa kufuata njia ya mfalme mdogo... Afisa mdogo, Luteni Tala Ashraf kutoka kwa mfalme. (Vifijo).

Afisa mdogo Mardish anaisaliti nchi yake, na mfalme anaisaliti nchi yake, afisa mdogo alipendelea kuinunua nchi yake kwa damu na roho yake, na mfalme anauza nchi yake kwa dola chache na pauni chache, hii ni maisha na matukio tunayoishi na hii ndio sababu ya mvutano katika Mashariki ya Kati, Mfalme wake wa Ukuu Hussein, sio sababu ya mvutano ni tishio la Jamhuri ya Kiarabu kwa Jordan na majaribio yake ya kuiangamiza Jordan.

Bila shaka, tunasikitika kwamba vijana wa Kiarabu wanaofariki dunia mikononi mwa usaliti, na pia tunasikitika kwamba nasema: Sio tu Mfalme Hussein anayebeba mzigo wa vitendo hivi, kila mtu anayefanya kazi na Mfalme Hussein leo anabeba mzigo wa vitendo hivi, na yule atakayemwajibisha sio mimi au Jamhuri ya Kiarabu, ambaye atawajibika na watu wa Jordan, watu wa Jordan ndio watakaowawajibisha na yeye ndiye anayeweza kuwajibishwa, watu wa Jordan, mamia na maelfu waliofariki dunia, na wanapigana kwa ajili ya Palestina wakati Mfalme Abdullah alipokuwa akiwajibika kwa ajili yao, watu wa Jordan, mamia na maelfu waliofariki dunia, na wanapigana kwa ajili ya Palestina wakati ambapo Mfalme Abdullah alikuwa Anaiuza Palestina kwa Wayahudi, Watu wa Jordan watamwajibisha Hussein na wale wanaoshirikiana na Hussein watawajibika ili kuunda kutoka Jordan msingi wa Uzayuni na msingi wa ukoloni.

Hili ni suala la Mfalme Hussein, tunaliacha suala la upande mmoja na kurudi kwenye maneno yetu, na tunasema kuwa Utaifa wa Kiarabu ni ukweli unaotambuliwa na nchi zote duniani, na nilipozungumza katika Mkutano Mkuu wa Umoja wa Mataifa kuhusu umoja wa Waarabu, na nikasema kwamba sisi ni watetezi wa umoja wa Waarabu, Umoja wote wa Mataifa uliopongezwa, nchi za Kiarabu, Asia, Afrika na Mashariki, sisi ni watetezi wa umoja na watetezi wa utaifa wa Kiarabu, (kudanganya), daima tutafanya kazi kwa ajili ya utaifa wa Kiarabu na kwa ajili ya umoja wa Kiarabu, usaliti unaanguka, mawakala wa Ukoloni na Uzayuni wanaanguka, taifa la Kiarabu linazidi kuwa na nguvu siku hadi siku, Kila siku tunahisi kuwa na nguvu zaidi kuliko siku iliyotangulia na kazi yetu, uamuzi na nia ya kufuata sera huru.

Shukrani kwa watu hawa na nguvu ya imani na dhamira yao, watu waliopata uhuru na kupata uhuru, watu waliodumisha uhuru huu na kudumisha uhuru huu, watu walioamua kufuata sera huru, walifuata sera huru na kuifuata, tutaweza, Mwenyezi Mungu akipenda, na shukrani kwa watu hawa, kufikia matumaini yote tunayotaka, matumaini ya kimaadili ya kujenga nchi yetu na kuinua sifa na mwinuko wake, na kazi za vifaa kwa ajili ya ujenzi wa viwanda, maendeleo na ujenzi, ili kuinua kiwango cha maisha na kuanzishwa kwa Haki ya kijamii. Mwenyezi Mungu akupe mafanikio.

Hotuba ya Rais Gamal Abdel Nasser baada ya kurejea kutoka New York

 Mnamo tarehe 5 Oktoba 1960.

Mratibu wa lugha ya kiswahili/ Tasneem Hamdy