Sehemu za Mahekalu ya Karnak ni Urithi Mkubwa zaidi wa Binadamu

Imetafsiriwa na/ Abdelrahman Mohammed
Imehaririwa na/ Fatma El-Sayed

Tamaduni ya Misri ya Kale isingekuwa maarufu bila ya  urithi wa kitamaduni ulioachwa na wazee wetu, ambao ulisababisha ujenzi wa piramidi na mahekalu katika muundo wake mbalimbali, pamoja na makaburi yenye tofauti katika muundo wao, iwe kwa eneo au kwa madhumuni ya kidini maalum.

Sehemu ndogo ya ibada iliyodumu kwa mamia ya miaka iligeuka kuwa makao makuu ya kidini katika zama za kale, na kwa sasa inasimamiwa na Shirika la Umoja wa Mataifa la Elimu, Sayansi na Utamaduni (UNESCO), ambalo likawa la kimataifa; kutokana na ruhusa ya 1979 na likawa urithi mtakatifu zaidi wa urithi wa binadamu.

"Hekalu la Karnak "...yaliyojengwa na Mfalme Akhenaton kwenye benki ya mashariki ya Mto Nile, hasa katika mji wa Luxor, uliokuwa ukijulikana wakati wa zama zake za Farao kama "Thebes" au "Mji ulioimarishwa" ambao bado upo katika umbo la "Abu Simbel "; yaani mahali pake patakatifu zaidi na tukufu.

Ujenzi wake ulianza katika zama za Dola ya Kati (karibu mwaka 2000 KK), wakati wa utawala wa Mfalme "Tut Ankhamun" na Mfalme "Ramses II", na ukachangia kujenga hekalu lenye fahari ambalo linaendana na ukubwa wa ufalme mkubwa.

Kipindi hicho kilishuhudia utawala wa Mafarao thelathini waliokuwa wakichangia katika maendeleo yake, hivyo kuongeza eneo lake hadi ekari thelathini, kila sehemu iliyotofautiana ilifuata utawala uliokuwa ukiendelea, hata kufikia kuwa na idadi kubwa ya mahekalu yaliyounganishwa kuwa jumla ya makao ya watumishi. Kila mfalme alikuwa akiongeza kitu kipya kwenye yale yaliyopo, hii ikiwa ni njia ya kujikurubisha kwa miungu na kutamani utukufu na heshima miongoni mwa watu.

Awali, eneo hilo lilijulikana kama "Per Amun" ; yaani Hekalu la Amun au Nyumba ya Amun, Mungu wa jua na faraja. Misri ya kale iliamini kuwa Karnak ilikuwa kituo kizito cha uangalizi ambapo Mungu Amun alikuwa akiwasiliana na watu wa dunia.

Katika Dola ya Umoja, eneo lenye mzunguko wa Karnak lilijulikana kama "Ipet - Isut"; yaani chaguo la kwanza; kwa sababu ilikuwa mahali kuu pa kuabudu Mungu Amun, na jina hili lilipatikana; kutokana na msingi wa hekalu la "Senusret I", pia lilipata majina mengine kama "Nisut - Taui";yaani kiti cha ufalme mbili, na wakati lugha ya Kiarabu ilirudi tena, ilijulikana kama "Al-Karnak".

Majina yote hayo yaliundwa; kutokana na imani ya Wamisri wa zamani kuwa "Thebes" ilikuwa mji uliojengwa juu ya kilima kilichoinuka kutoka maji mwanzoni mwa ardhi ya mwisho, na wakati huo, kilima hicho kilifanikiwa kuwa mahali ambapo mungu "Ptah" alikuwepo, ambaye alikuwa matokeo ya mungu "Atum", ambaye ndiye Mungu "Mkamilifu" anayeongoza orodha ya Tassauti Heliopolis, hadi uumbaji uanze. Pia waliamini kuwa Karnak ilikuwa kituo kikuu cha uhusiano kati ya Nungu na wafalme wa Misri ya Kale. Mungu Amun alionekana kama Mungu mkuu na alikuwa na nguvu nyingi.

Hekalu la Karnak ni eneo la pili kwa ukubwa wa kidini duniani baada ya Hekalu la "Angkor Wat" nchini Kambodia.Pia ni eneo la pili la kihistoria lililotembelewa zaidi nchini Misri, baada ya Piramidi za Giza. Lina sehemu nne: ua kuu wa Amun. Ra na wilaya ya Mut. Wilaya ya Montu na Hekalu lililovunjwa la Amenhotep IV, pamoja na mahekalu machache na mahali patakatifu vinavyoweka mipaka ya Wilaya ya Mut, Hekalu la Amun Ra, na Hekalu la Luxor.

Jumba la hekalu la Karnak linajumuisha makaburi mawili:

Hekalu la Amun Ra

 Alishtakiwa kwa hukumu ya kifo kutoka kwa waliozingirwa hadi kupindukia.  Patakatifu hapa palitayarishwa kwa hifadhi takatifu ya Amun na familia yake.  Mahali hapa panajulikana kuwa “Patakatifu pa Patakatifu Zaidi” palipoizunguka!  Kisha inafuatwa na ua wa ndani unaoogeshwa mchana, na kisha kuondoka huku kunaendelea na jengo kubwa kwenye sakafu ya chini ya minara yake miwili.

Kundi hili la majengo limetokea kwa uchovu huu, na limechukua umbo la mwisho kama herufi "T" katika lugha ya Kiingereza, lakini limeinamishwa upande mmoja na kufunua tabia hii kumi ya roho, pamoja na kuwa na ua kadhaa. Mbele yetu hakuna uwanja mkubwa sana, na katikati yake tunaweza kuona jukwaa lililoinuliwa, ambalo awali lilikuwa bandari ya meli za hekalu, Nile ilipokuwa inapita karibu nayo.

Mfalme "Seti wa Kwanza" alijenga sanamu mbili juu yake ambazo ubunifu wake umedumu mahali pake, na zinazoelekea kwenye uso wa hekalu la Seti wa Pili, ambalo alijenga sanamu kama "Abu al-Hawl", kila moja ikiwa na kichwa cha kondoo na mwili wa simba. Inafaa kutambua kuwa chini ya kila moja ya sanamu hizo kuna sanamu ya mfalme mwenyewe. Na njia hii ndio wanaiita "Barabara ya Kondoo".

Uthamini wa Amon:

Inakaa nje kwenye anga iliyofunikwa na safu ya nguzo kwenye kiwiliwili cha mimea, na baadaye ilizingatiwa "Gusgu Tiharka" ambayo ilikuwa na nguzo kumi zilizojengwa na Mfalme "Tiharka" wa Nasaba ya Tano na Ishirini na Tano, na nguzo moja bado iko imesimama mahali pake.

Na kuna makabati matatu katika Kona ya kaskazini magharibi ya eneo hili, yaliyotayarishwa kuhifadhi meli takatifu za Utatu wa "Thebes", na yalijengwa na Mfalme "Seti wa Kwanza" kutoka kwa wafalme wa Nasaba ya Tisa na Kumi na Tisa, na kuta za makabati haya zimepambwa na michoro inayoonyesha meli takatifu.

Hekalu la "Ramses wa Tatu" huko Karnak:

Ina maandishi matakatifu ya Ramses wa Tatu na ina baridi kama mfano wa hekalu la Misri kamili.

Inaanza na sanamu kuu iliyopambwa na sanamu mbili za kushangaza za mfalme kutoka nje. Inafuatiwa na jopo la karamu wazi inayozungukwa na nguzo (kundi la pakia) upande wa mashariki na magharibi, ambapo mfalme anaonekana juu ya nguzo kwa umbo la Osiris.

Na kuta zimechorwa na michoro inayoonyesha Mfalme Ramses wa Tatu katika aina mbalimbali mbele ya "Mungu Amun", kisha inafuatiwa na mlango wenye safu ya nguzo; moja yao inajumuisha nguzo za "Osirian" kwa mtindo wa sanamu, na safu ya pili inajumuisha nguzo nne kwa umbo la mmea. Na korido hii inatuongoza kwenye ukumbi wa nguzo ambao unapeleka kwenye makabati matatu ya kuhifadhi meli takatifu ya Utatu wa "Tibah". Na karibu na hapo kuna vyumba kadhaa vya msingi vilivyokuwa muhimu kwa mahitaji ya wenyeji wake.

Kulikuwa na sanamu mbili kubwa zilizopamba uso wa jengo hili la Mfalme "Ramesses II" akiwa amesimama, lakini ilibaki tu sanamu ya kulia, na baada yake kuna ukumbi wa nguzo ambao unaonyesha kiwango cha maendeleo na ukuu wa usanifu wa majengo hapa nchini Misri. Inafanana na msitu wa nguzo ambazo zinaonyesha, na inashika eneo la mita za mraba sita elfu.
 
  Ina jumla ya nguzo 134, kipenyo cha kila moja ni mita 3.37, na nguzo hizo zina urefu wa mita 13. Nguzo za zamani zina urefu wa mita 21, na nguzo zote zina sehemu ya shina. Nguzo zina taji kama maua yaliyofunguka, na inasemekana kuwa taji linaweza kubeba zaidi ya watu kumi juu yake! Na vijiti vya kawaida vina taji kwenye buibui zilizofungwa za maua pia.

Jengo hilo lilikuwa limefunikwa na bloku kubwa ya mawe, na baadhi yake bado yana umbo lao asilia. Sanamu zilizochongwa kwenye nguzo hizo, na kwenye kuta zilizo nyuma yake, ni za kushangaza na za kuvutia sana. Baadhi yao bado wana rangi zinazong'aa, na wanawakilisha Mfalme "Seti" na mwanae "Ramesses II", wakitoa sadaka kwa miungu mbalimbali. Pia kuna maonyesho yaliyochongwa kwenye kuta za ukumbi huu kutoka nje - yanaweza kufikiwa kwa kutoka kwa moja ya milango - ambayo ni picha zinazowakilisha Mfalme "Seti" na mwanawe "Ramesses II" katika vita vyao dhidi ya maadui wa Misri kutoka Libya.
 
Hekalu la Khonsu:

Lilijengwa na Mfalme "Ramesses III", Mfalme wa pili wa karne ya kumi na moja, mwaka 1198 KK, na baadaye likaongezewa na mwanae "Ramesses IV", kisha "Ramesses X", na likakamilishwa na "Herihor", kuhani mkuu ambaye alikuwa mfalme "mdogo" mwaka 1085 KK, na alikuwa mfalme wa mwisho wa Mfalme Yuusufu. Hekalu hili lilijengwa na kuhani "Pinedjem", mfalme wa nane wa ukoo wa kubwa na wa ishirini.

Inafuatiwa na bonde lenye nguzo zilizo na umbo la mimea, na taji zake zina maua ya buibui. Baada ya hilo kuna korido yenye nguzo kumi na mbili inayoongoza kwenye ukumbi wa nguzo ambapo kuna michoro kutoka wakati wa "Ramesses X" mfalme wa kumi wa familia ya Rabii, na "Herihor" ambaye alikuwa mlezi wake. "Hebu tuende kwenye kabati ya mashua takatifu "Khonsu", na mahekalu yanazungukwa na hiyo. Inaunda kwenye mkusanyiko wake "holy of holies", na ina michoro na mandhari kutoka wakati wa "Ramesses IV", na nyuma ya "holy of holies" kuna banda dogo lenye nguzo nne, na linaunganishwa na vyumba saba vidogo kutoka wakati wa "Ramesses III" na "IV" kulia. Rangi ya nguzo hii imepigwa huko New York, na bado inang'aa hadi leo. Chumba kifuatacho kimereserviwa kwa ibada ya "Osiris", ambapo wanakaa kitandani, pamoja na "Isis" na "Nephthys"Tafsiri ya ujumbe huu ni kama ifuatavyo:

Kulikuwa na sanamu mbili kubwa zilizopamba uso wa jengo hili la Mfalme "Ramesses II" akiwa amesimama, lakini ilibaki tu sanamu ya kulia, na baada yake kuna ukumbi wa nguzo ambao unaonyesha kiwango cha maendeleo na ukuu wa usanifu wa majengo hapa nchini Misri. Inafanana na msitu wa nguzo ambazo zinaonyesha, na inashika eneo la mita za mraba sita elfu.

Ina jumla ya nguzo 134, kipenyo cha kila moja ni mita 3.37, na nguzo hizo zina urefu wa mita 13. Nguzo za zamani zina urefu wa mita 21, na nguzo zote zina sehemu ya shina. Nguzo zina taji kama maua yaliyofunguka, na inasemekana kuwa taji linaweza kubeba zaidi ya watu kumi juu yake! Na vijiti vya kawaida vina taji kwenye buibui zilizofungwa za maua pia.

Jengo hilo lilikuwa limefunikwa na bloku kubwa ya mawe, na baadhi yake bado yana umbo lao asilia. Sanamu zilizochongwa kwenye nguzo hizo, na kwenye kuta zilizo nyuma yake, ni za kushangaza na za kuvutia sana. Baadhi yao bado wana rangi zinazong'aa, na wanawakilisha Mfalme "Seti" na mwanae "Ramesses II", wakitoa sadaka kwa miungu mbalimbali. Pia kuna maonyesho yaliyochongwa kwenye kuta za ukumbi huu kutoka nje - yanaweza kufikiwa kwa kutoka kwa moja ya milango - ambayo ni picha zinazowakilisha Mfalme "Seti" na mwanawe "Ramesses II" katika vita vyao dhidi ya maadui wa Misri kutoka Libya.

 Hebu tuzungumzie hekalu la Khonsu

Lilijengwa na Mfalme "Ramesses III", Mfalme wa pili wa karne ya kumi na moja, mwaka 1198 KK, na baadaye likaongezewa na mwanae "Ramesses IV", kisha "Ramesses X", na likakamilishwa na "Herihor", kuhani mkuu ambaye alikuwa mfalme "mdogo" mwaka 1085 KK, na alikuwa mfalme wa mwisho wa Mfalme Yuusufu. Hekalu hili lilijengwa na kuhani "Pinedjem", mfalme wa nane wa ukoo wa kubwa na wa ishirini.

Inafuatiwa na bonde lenye nguzo zilizo na umbo la mimea, na taji zake zina maua ya buibui. Baada ya hilo kuna korido yenye nguzo kumi na mbili inayoongoza kwenye ukumbi wa nguzo ambapo kuna michoro kutoka wakati wa "Ramesses X" mfalme wa kumi wa familia ya Rabii, na "Herihor" ambaye alikuwa mlezi wake. "Hebu tuende kwenye kabati ya mashua takatifu "Khonsu", na mahekalu yanazungukwa na hiyo. Inaunda kwenye mkusanyiko wake "holy of holies", na ina michoro na mandhari kutoka wakati wa "Ramesses IV", na nyuma ya "holy of holies" kuna banda dogo lenye nguzo nne, na linaunganishwa na vyumba saba vidogo kutoka wakati wa "Ramesses III" na "IV" kulia. Rangi ya nguzo hii imepigwa huko New York na bado inang'aa hadi leo. Chumba kifuatacho kimereserviwa kwa ibada ya "Osiris", ambapo wanakaa kitandani, pamoja na "Isis" na "Nephthys wakilia juu yake.

Novemba mwaka 2021, Misri ilishuhudia tukio kubwa kwa ufunguzi wa Barabara ya Ram, iliyopo Luxor, ambayo ilikuwa imepewa jina "Makumbusho Kubwa Zaidi ya Kufunguliwa Duniani" na Wizara ya Utalii, kwa uwepo wa Rais wa Misri, Abdel Fattah el-Sisi.

Mradi wa kurejesha uhai wa Barabara ya Ram ulianza kujitokeza kwa urefu wa kilomita 2.7 kando ya Mto Nile, ukianzia hekalu la Luxor na kufikia Complex ya Hekalu la Karnak. Zamani, barabara hii ilishuhudia shughuli muhimu za kidini za Wamisri wa kale (Tamasha la Opet).

Alama za Barabara ya Ram zilianza kugunduliwa katika miaka ya 1940, na ufunuo wa sanamu ya kwanza mwaka 1949, ikifunua mfululizo usiojulikana wa hadithi zinazohusiana na historia ya Misri katika kila kituo. Ujenzi wa Hekalu la Luxor na Barabara ya Ram ulianza mwaka 2005.

Jua linazunguka moja kwa moja kwenye Hekalu la Karnak mara moja katika kipindi cha baridi, siku ya Desemba 21, ambayo ni siku ya kuanza kwa msimu wa baridi. Tukio la jua kuzama kwenye Hekalu la Karnak ni tukio la pili kwa umuhimu baada ya tukio la jua kuzama kwenye Hekalu la Abu Simbel.

Hii inaonyesha uwezo wa Wafarao katika kuhesabu na kujenga kwa kutumia kanuni za astronomia na jiometria kuhusu harakati ya dunia kuzunguka jua. Kwa kuongezea, kwa kuwa jua lilionyesha kwenye Monasteri ya Bahari na Jumba la Karun wakati mmoja tarehe 21 Desemba, ni tukio la astronomia lililotokea mara moja hivi karibuni.

Mratibu wa lugha ya kiswahili/ Tasneem Hamdy