Mwandishi na Mtafiti Kamal Moghith aandika: Epifania, Muwa na Magimbi

Imetafsiriwa na/ Omnia Muhammed
Imeharirwa na/ Mervat Sakr 

Ya zamani lakini bado halali:

Epifania... Muwa na Magimbi

Epifania ni ibada inayojulikana kwa Wakristo walioadhimishwa Januari, kuadhimisha ubatizo wa Yohana Mbatizaji wa Yeso Mkristo Mtoni mwa Yordani. Hapa hakuna uhusiano kati ya yale yaliyotajwa katika Injili, na mada ya kula Magimbi au Muwa, lakini ni fikra ya kimisri na shauku ya kimisri kuongeza mila na ladha tofauti kwenye sikukuu zao ili kuongeza ladha maalumu na tamu.
Kiungo kati ya Magimbi na imani ya Kikristo hutoka kwa njia ya kuhifadhi Magimbi, inajulikana kuwa njia za kuhifadhi hutofautiana na kutofautiana, ngano huhifadhiwa katika silos za juu kwenye paa za nyumba mara nyingi, na maharagwe huhifadhiwa katika mashimo chini ya ardhi "Mkamir"... Na Ghee manispaa "siagi" huyeyuka ili kuondoa mabaki ya maziwa na chumvi katika "murta" na kuweka kioevu kinachotiririka kufungia katika barrani, na aina za mkate "Albataw" huondoka kukauka kabisa na kisha kuhifadhiwa na mvua na mwezi wakati wa kuliwa, na jibini ya cottage imewekwa kwenye matundu ya chumvi sana.

Kuhusu njia ya kuhifadhi Magimbi imezikwa ardhini, mama yangu alikuwa akinunua simu ya mkononi iliyojaa katika msimu wa Magimbi na kuniuliza nimsaidie kuchimba shamba la ardhi lililounganishwa na nyumba yetu - jambo muhimu ni kuwa kavu - na wakati anataka kupika Magimbi, ananiuliza nichukue "manqra" na kuchimba ardhi ambayo najua bila shaka na kutoa Magimbi mawili kwake, kana kwamba wazo la kifo, mazishi na kurudi kwa maisha. Ni mahusiano kati ya Ukristo na Magimbi.

Kuhusu Muwa, nadhani kuwa uhusiano kati ya Muwa na Ukristo ni kutokana na asili ya kilimo cha Muwa, mbinu za kilimo hutofautiana, mahindi na ngano hupandwa kwa kupanda mbegu katika ardhi kavu, wakati Alfalfa(Mmea) hupandwa mbegu katika ardhi iliyofunikwa na maji, na mchele hupandwa na miche ya mimea yake midogo, wakati ndizi na mitende hupandwa na miche au kuchukua vichaka vidogo vinavyokua kutoka mizizi ya mimea mikubwa na hupandwa mbali na mama.

Ama kwa ajili ya Muwa, hupandwa kwa namna ya kuhesabu, kati ya Aqla na Aqla ya Muwa kuna bud ndogo, iliyokatwa kutoka katikati ya Aqla hadi katikati ya Aqla inayofuata, ili viraka(Bud) sawa, na kisha kuchukuliwa kwamba Aqla inayojumuisha viraka(Bud) kuwa viraka(Bud)ardhini ili kupanda viraka(Bud) na yaspi, kana kwamba "kutegemea tumaini la Ufufuo"..... Kila mwaka, watu wetu na nchi yetu ni nzuri Kuwa na wakati mzuri.

Mratibu wa lugha ya kiswahili/ Tasneem Hamdy