Makumbusho ya Sanaa ya Kiislamu Mjini Kairo…Makumbusho Makubwa Zaidi ya Kiislamu Duniani

Imetafsiriwa na/ Osama Mustafa 
Imehaririwa na/ Mervat Sakr

Mchoro wa ajabu wa kisanii ulio katikati ya mji mkuu wa Misri, Kairo. Unachukuliwa kuwa jumba la makumbusho kubwa zaidi la Kiislamu duniani, linaloleta pamoja sanaa muhimu na mashuhuri zaidi za Kiislamu kutoka enzi na historia yake yote. inakadiriwa kuwa vitu vya kale elfu mia moja kutoka India, China, na Iran, pamoja na sanaa za Rasi ya Arabia, Levant, Misri, na Afrika Kaskazini, na Andalusia. Mbali na kuwa miongoni mwa taasisi kubwa zaidi za kielimu duniani zinazojihusisha na fani ya mambo ya kale ya Kiislamu, jambo ambalo linaifanya kuwa mafikio kwa wale wanaopenda mambo ya kale, turathi na historia sawa, na kioo kinachoakisi ustaarabu mkubwa wa Kiislamu katika zama zake zote.

Wazo la kuanzisha makumbusho ya sanaa ya Kiislamu na vitu vya kale lilianza katika zama za Khedive Ismail, hasa mwaka 1869, wakati Frantz Pasha alipokusanya mabaki ya akiolojia yaliyoanzia zama za Kiislamu katika eneo la mashariki la msikiti wa Al-Hakim na Mwenyezi Mungu. Nia ya kukusanya vitu vya kale iliongezeka wakati Kamati ya Uhifadhi wa Mambo ya Kale ya Kiarabu ilianzishwa mwaka 1881 na ilikuwa msingi katika Msikiti wa Mtawala.

Wakati Hertz Bey alipoona ukosefu wa nafasi katika ua wa msikiti, maoni yalikaa juu ya ujenzi wa jengo la sasa katika Bab al-Khalq Square, na iliitwa (Dar al-Athar al-Arabiya), na jiwe la msingi liliwekwa mnamo 1899, na ujenzi ulikamilika mnamo 1902, kisha antiques zilihamishiwa kwake, na makusanyo ya makumbusho yalijumuisha vitu vingi vya sanaa za kipekee zinazoonesha kiwango msanii wa Kiislamu alichofikia ladha ya juu na usahihi mkubwa katika tasnia.

Sanaa zilizooneshwa zilisambazwa katika kumbi ishirini na tano zilizogawanywa kulingana na enzi na vifaa, ambapo upande wa kulia ulitengwa ndani ya mlango kuu wa jumba la makumbusho la sanaa ya Kiislamu nchini Misri kutoka kipindi cha Bani Umayya hadi mwisho wa enzi ya Ottoman, wakati upande wa kushoto unajumuisha kumbi za maonesho zilizojitolea kwa sanaa za Kiislamu nje ya Misri nchini Uturuki na Iran (Persia), pamoja na kumbi za ubora, pamoja na ukumbi wa sayansi, ukumbi wa uhandisi, mwingine kwa maji na bustani, maandishi na mahati, nyimbo, mawe ya makaburi na majeneza mbalimbali katika zama za Kiislamu na nchi.

Makumbusho hayo yalifunguliwa kwa mara ya kwanza tarehe tisa ya Shawwal 1320 kihijra, sambamba na ishirini na nane ya Desemba 1903, kuwa jengo la pili kujengwa kwa saruji iliyoimarishwa baada ya Makumbusho ya Misri, na sherehe ya ufunguzi ilihudhuriwa na Khedive Abbas Helmy, Prince Muhammad Ali Pasha, na Prince Ahmed Fouad "Mfalme Fouad I baadaye", pamoja na Riad Pasha, Mwenyekiti wa Bodi ya Wakuu (wahudumu), Bwana Cromer, Kamishna Mkuu wa Uingereza, balozi wa nchi za kigeni, Sheikh Hassouna Al-Nawawi, Sheikh wa Msikiti wa Al-Azhar, Imam Muhammad Abdo, Mufti Mkuu wa Misri, na idadi ya watu wa Misri. Wajumbe wa Baraza la Sheria la Shura na Mkutano Mkuu, Mwenyekiti na wajumbe wa Kamati ya Uhifadhi wa Mambo ya Kale ya Kiarabu, wamiliki kadhaa wa magazeti na waandishi wa habari, na idadi kubwa ya mashuhuri.

Idadi ya mambo ya kale katika nyumba katika 1882 kufikiwa mia moja na kumi na moja, na iliendelea kuongezeka hadi kufikia karibu elfu tatu masterpieces katika ufunguzi katika 1903. Mama wa Khedive Abbas Helmy II alizawadia nyumba hiyo seti ya vitu vya kale vya thamani, na kwa hivyo ni wa kwanza kutoa vitu vya kale kwa nyumba, na kisha akavingirisha zawadi kutoka kwa wakuu, wafalme na amateurs, kwa hivyo Prince Yusuf Kamal mnamo 1913 alizawadia mkusanyiko wake wa thamani, akifuatiwa na Prince Muhammad Ali mnamo 1924, na Prince Kamal al-Din Hussein mnamo 1933. Kisha Mfalme Fouad, ambaye aliipa nyumba hiyo mkusanyiko wa thamani wa nguo na mizani, na mkusanyiko wa Mfalme Farouk I wa kauri mnamo 1941.

Mkusanyiko wa makumbusho uliongezeka mara mbili wakati mkusanyiko wa Ralph Harari ulinunuliwa mnamo 1945, pamoja na mkusanyiko wa Dkt. Ali Pasha Ibrahim wa kauri na mazulia, mnamo 1949, ambapo idadi ya mambo ya kale mnamo 1952 ilifikia elfu kumi na sita elfu mia tano na ishirini na nne mambo ya kale.

Ilikuwa muhimu kupanua vyanzo vya kusambaza nyumba na mambo ya kale kupitia ununuzi na uchimbaji wakati huo, kama uchimbaji uliofanywa na wasimamizi wa Nyumba ya Mambo ya Kale ya Kiarabu huko Fustat, Mlima Drunka kusini magharibi mwa Assiut, na maeneo mengine ilitoa mkusanyiko mkubwa wa mabaki, akionesha kwamba zawadi za mwisho za thamani zilizopokelewa na makumbusho ilikuwa mkusanyiko wa nadra wa vifaa vya matibabu na upasuaji ambavyo vilipewa makumbusho katika robo ya mwisho ya karne ya ishirini na daktari na mwanaakiolojia Dkt. Henry Amin Awad.

Mwaka 1952, Nyumba ya Mambo ya Kale ya Kiarabu ilibadilishwa jina na kuitwa Makumbusho ya Sanaa ya Kiislamu, kwa sababu sanaa ya Kiislamu inajumuisha maeneo yote ya Kiarabu na yasiyo ya Kiarabu ya ulimwengu wa Kiislamu chini ya ulinzi wa makhalifa wa Kiislamu na watawala katika Dola ya Kiislamu.

Makumbusho yalipitia hatua muhimu kati ya 1983 na 1984, wakati eneo la makumbusho lilipanuliwa na idadi ya kumbi iliongezeka hadi kumbi 25, na maeneo mengi ya jirani yalijumuishwa ndani yake ili kupanua. Mnamo tarehe kumi na nne ya Agosti 2010, Rais wa zamani Hosni Mubarak alifungua Makumbusho ya Sanaa ya Kiislamu baada ya kukamilika kwa mchakato kamili wa maendeleo na ukarabati wa makumbusho, iliyochukua karibu miaka nane tangu 2002, na Shirika la "Aga Khan" ilitumika kupanga makumbusho, na mchakato wa kurejesha ulifanyika kwa msaada wa wataalam kutoka Ufaransa maalumu katika marejesho ya mosaics na chemchemi za marumaru, ambayo ni mchakato mkubwa wa maendeleo ulioshuhudiwa na makumbusho katika miaka mia moja.

Maadhimisho ya kukamilika kwa maendeleo yalienda sambamba na maadhimisho ya karne ya kuanzishwa kwa makumbusho. Mchakato wa kuendeleza makumbusho ni pamoja na kuandaa kumbi zake kulingana na mlolongo wa kihistoria, kuipatia njia za hivi karibuni za taa, bima na kengele, pamoja na kubadilisha hali ya maonesho ya makumbusho na kuipatia nyumba mbili za kisasa za maonesho katika kiwango cha juu cha maonesho ya makumbusho ili kukidhi hazina za akiolojia na kisanii zilizo na, na kuandaa bustani ya makumbusho kwa njia inayoendana na historia yake, pamoja na kuandaa eneo linalozunguka chuo cha makumbusho kulingana na kuanzisha kampeni ya kisayansi ili kuongeza ufahamu wa vitu vya kale vya Kiislamu, na makumbusho pia yatatolewa kwa njia za kisasa za bima ili kuilinda kutokana na wizi, na ushawishi wa mambo ya kale ya Kiislamu, na makumbusho pia yatatolewa kwa njia za kisasa za bima ili kuilinda kutokana na wizi, na ushawishi wa mambo ya kale ya Kiislamu, na makumbusho pia yatatolewa kwa njia za kisasa za bima ili kuilinda kutokana na wizi, na ushawishi wa mambo ya kale Hali ya hewa.

Kazi ya maendeleo pia ilijumuisha ujenzi wa shule ya makumbusho kwa watoto, nyingine kwa watu wazima, na ujenzi wa jengo la utawala karibu na jumba la makumbusho kwenye shamba la ardhi la mita 270. Mchakato wa maendeleo ulilenga kuhifadhi jengo hilo kama thamani ya kihistoria, pamoja na hazina zake za akiolojia, maandishi ya kisayansi, mabaki, na uchoraji unaoelezea historia ya Kiislamu kupitia enzi tofauti za kihistoria. 

Mnamo tarehe 14 Januari 2014, jumba hilo la makumbusho liliharibiwa vibaya na mlipuko uliolenga Kurugenzi ya Usalama ya Kairo, ambayo iko kinyume chake, na kusababisha uharibifu mwingi, ikihitaji ukarabati na ukarabati tena, na kwa kweli mwanzo wa kutibu athari za bomu hilo ulikuwa mwaka 2015, na mnamo Januari 2017, Rais Abdel Fattah El-Sisi, Rais wa Jamhuri, alifungua Makumbusho ya Sanaa ya Kiislamu katika jiji la Kairo baada ya kukamilisha ukarabati wake. 

Mikusanyiko wa Makumbusho:

Makumbusho hayo yanajumuisha zaidi ya vifaa elfu mia moja vinavyofunika karibu karne 12 kihijra, na imejaa mabaki ya Kiislamu ya asili mbalimbali, kuanzia India, China, Iran na Samarkand, kupita katika Peninsula ya Arabia, Levant, Misri, Afrika Kaskazini na kuishia na Andalusia na wengine.

Makumbusho pia inajumuisha maktaba kwenye ghorofa ya juu ambayo ina mkusanyiko wa vitabu adimu na maandishi katika lugha za kale za mashariki, kama vile: Kiajemi na Kituruki, na mkusanyiko mwingine katika lugha za kisasa za Ulaya, kama vile: Kiingereza, Kifaransa, Kijerumani na Kiitaliano, pamoja na mkusanyiko wa vitabu juu ya kale za Kiislamu na kihistoria, na idadi ya vitabu vya maktaba ni zaidi ya vitabu elfu 13. Mtindo wa kisasa wa maonesho ya mkusanyiko wa makumbusho umegawanywa katika sehemu mbili:

Ya kwanza: inawakilisha sanaa ya Kiislamu nchini Misri na inachukua mrengo wa kaskazini.

Ya pili: ni kujitolea kwa mabaki yanayowakilisha historia ya sanaa ya Kiislamu huko Anatolia, Hispania na Andalusia. Kutokana na kazi ya maendeleo, kumbi za zawadi na ukumbi wa VIP uliobuniwa kwa mtindo wa Kiislamu umekamilika. Njia za kisasa za kiteknolojia zilitumika katika kuhifadhi umiliki wake.

Baadhi ya makusanyo ya makumbusho ni miongoni mwa matajiri zaidi duniani, kama vile: makusanyo ya kauri ya Irani na Kituruki, mkusanyiko wa mabaki ya chuma, na mkusanyiko wa zulia, na kati ya majumba ya hivi karibuni ya makumbusho ni hazina za wanawake majina yao yaliobebwa na nyumba za kale huko Kairo, kama vile: Sayyida Zeinat Khatun. 

Kutoka katika nyumba hii, sarafu za dhahabu na fedha zilipatikana, na hazina nyingine inayoitwa hazina ya Darb Al-Azazi, pamoja na zawadi zilizotumiwa, zilizopewa na watu wa Kiarabu na Kiislamu kwenye makumbusho, na zote zilioneshwa katika maonesho ya makumbusho katika mavazi yake mapya.

Ni vyema kutajwa kuwa mkusanyiko wa nadra wa mabaki ndani ya makumbusho na baadhi ya sehemu zake ziliharibiwa mnamo Januari 2014, ikiwa ni pamoja na mihrab ya Sayyida Ruqayya, jug ya Khalifa wa Bani Umayyad Abdul Malik bin Marwan, na Mishkat ya Sultan Hassan, kutokana na mabomu yaliyotokea wakati huo.

Mambo ya Ndani ya Makumbusho

Makumbusho ya Kiislamu imegawanywa kulingana na enzi, vipengele vya kisanii na mitindo, kutoka kwa Bani Umayyad, Abbasid, Ayyubid, Mamluk na Ottoman, na imegawanywa katika sehemu kumi kulingana na vipengele vya kisanii, yaani: metali, sarafu, mbao, kitambaa na mazulia, glasi, mapambo, mapambo, silaha, mawe, na marumaru.

Idara ya Maandishi:

Idadi ya Maandishi katika makumbusho inafikia miswada 1170 adimu, mali ya Iran, Misri, Moroko, India, Uhispania na nyinginezo, na zimegawanywa katika makusanyo, ikiwa ni pamoja na aina kubwa ya Qur'an, baadhi kutoka Misri na baadhi kutoka nchi nyingine, kama vile: Iran, Moroko na Hispania.

Sehemu hii ina Qur'ani kongwe zaidi iliyoanzia zama za Umayya katika karne ya kwanza na mwanzo wa AH ya pili, na imeandikwa kwenye mfupa wa paa, bila malezi au nukta, kwa sababu njia hii ilienea katika kipindi hicho, na ni tofauti na ile tunayoijua leo, pamoja na kundi la Qur'ani ya kipekee msanii wa Kiislamu aliyofaulu, iliyopambwa na mapambo mazuri katika mitindo mbalimbali ya kisanii, ikiwa ni pamoja na: Kubonyeza, kukesha, kuchorea, kutoboa na kuondoa, kwa hivyo kurasa mbili za kwanza za Qur'an zikawa mchoro wa urembo ulioundwa na wasanii wanne: waandishi, madhhab, mpiga picha, na kiasi.

Miongoni mwa Maandishi adimu katika makumbusho ni "Faida za Herbs" za Al-Ghafiqi, Qur'an adimu kutoka kipindi cha Mamluk, na nyingine kutoka kipindi cha Bani Umayyad iliyoandikwa kwenye sehemu ya paa, pamoja na aina 70 za ulinganifu, ikiwa ni pamoja na: mahati ya Yaqut Al-Musta'simi, mwandishi maarufu zaidi, na Sheikh Abdul Aziz Al-Rifai, wa mwisho wa wapiga picha wakuu nchini Misri.

Idara ya Keramik na Ufinyanzi:

Inajumuisha aina za kauri na ufinyanzi nchini Misri tangu kipindi cha Bani Umayya, matokeo ya uchimbaji wa Fustat, porcelain ya chuma iliyopata umaarufu katika vipindi vya Fatimid na Mamluk huko Misri, kauri za Irani, kauri za Ottoman na Ufinyanzi zinazohusiana na "Rhodes na Kutahya", kauri za sultanabad za Irani na porcelain ya Kichina.

 Mbao:

Makumbusho ya Sanaa ya Kiislamu huhifadhi makusanyo ya mbao za Bani Umayya, Wamisri walizopamba kwa njia za kupandikiza, kupaka rangi, na mapambo na bendi za ngozi na kuchora, ikiwa ni pamoja na mahindi ya mbao kutoka Msikiti wa Amr ibn al-Aas tangu mwaka 212 kihijra, na kuni kutoka enzi ya Abbasid huko Misri, hasa katika zama za Tulunid, ambayo ina sifa ya mapambo yake inayoitwa "Mtindo wa Samarra", ulioenea na kuendelezwa nchini Iraq, kwani hutumia oblique au kuchora kwa kutumia vitu vya mapambo kwenye mbao au plasta na wengine.

Mambo ya kale katika sehemu hii yanatofautiana kati ya mimbari za kiakiolojia za zama za Fatimid, Ayyubid, na Mamluk, vifuniko vya mbao, viti vya wasomaji vilivyopatikana katika misikiti ya kale na misikiti, na seti za masanduku ya mbao ya masultani na wakuu wa Kiislamu, ambayo yote yanatekelezwa kwa kutumia. kujaza kwa pamoja, kufunga, kuweka nakshi, kuchora na kuchora Umuhimu wa vitu vya kale vya mbao vilivyomo unatokana na Jumba la makumbusho linawakilisha maendeleo ya mapambo ya Samarra, ambayo ni mambo ya kale adimu, ambayo hayajapatikana huko Samarra, Iraqi yenyewe.

Makumbusho hayo yana mimbari ya Hijazi Tata, ambayo ni ya familia ya Sultan Qalawun, pamoja na mimbari nyingine inayoonesha thamani nzuri sana ya kisanii, ikichanganya mapambo ya usanifu wa Kiislamu ambapo msanii wa Kiislamu alifaulu, na madhumuni ya utendaji wa malezi yake, ambayo ni kuwa kito chake.

Madini:

Miongoni mwa majumba muhimu ya makumbusho ya madini ya Kiislamu ni taa za Mamluk, astrolabe (vifaa vya unajimu), tussies, chandeliers, na viti, vyote vinavyohusishwa na sultani na wakuu, na vimepambwa kwa dhahabu na fedha na kupambwa na maandishi ya Kiislamu na mapambo.

Moja ya mabaki adimu ya chuma katika makumbusho ni ile inayoitwa Marwan bin Muhammad, Khalifa wa mwisho wa Bani Umayya, na jug hii inawakilisha sanaa ya mwisho ya kutengeneza mapambo ya chuma mwanzoni mwa zama za Kiislamu, na imetengenezwa kwa shaba, na ni urefu wa sentimita 41 na kipenyo cha sentimita 28.

Makumbusho pia yana ufunguo wa Kaaba iliyotengenezwa kwa dhahabu na fedha iliyofunikwa shaba kwa jina la Sultan Al-Ashraf Shaaban, na dinari kongwe zaidi ya Kiislamu iliyopatikana hadi sasa, iliyoanzia 77 kihijra, pamoja na mkusanyiko maarufu wa vifundo, mihuri na uzito unaowakilisha mwanzo wa zama za Kiislamu za Bani Umayya na Abbasid, medali, medali na mikufu kutoka enzi za Ottoman na familia ya Muhammad Ali.

 Kioo:

Makumbusho ina mifano ya kioo cha Kiislamu ambacho kilienea Misri na Levant, hasa katika zama za Mamluk na Ayyubid, na ni pamoja na mkusanyiko wa nadra wa niches zilizotengenezwa na glasi ya enamel iliyofichwa, ambayo ni mifano muhimu zaidi ya sanaa ya kioo.

Makumbusho ni pamoja na mifano ya kioo cha doa kinachoonesha ubunifu wa msanii wa Kiislamu katika uwanja huu, ambapo kuna glasi ya India iliyo na doa inayoonesha kupanda na kuanguka na uharibifu wa mifumo ya mapambo ya kijiometri, na inaonesha mahusiano ya roho na imani katika mifumo hii.

Kitambaa:

Sehemu hiyo inajumuisha makusanyo muhimu ya pamba na mazulia ya hariri, yaliyoanzia kwenye majimbo ya Seljuk, Mughal, Safavid na Indo-Mughal katika kipindi cha Enzi za kati.

Miongoni mwa tapestries maarufu katika makumbusho ni kitambaa Kikoptiki Misri, kitambaa Fayoum, mtindo Tulunid kutoka Umayya na Abbasid vipindi, hariri na brocade tapestry, na kitambaa kuongeza kutoka kipindi Mamluk.

Silaha:

Ukumbi huo unajumuisha silaha za masultani na makhalifa ambao walikuwa na jukumu muhimu katika kuhifadhi ustaarabu na dini ya Kiislamu, ikiwa ni pamoja na Sultan wa Ottoman Mehmed II "mshindi" na upanga wake aliovaa wakati aliposhinda Konstantinopoli, na juu yake kuna maandishi yanayotoa wito wa haki na wema kwa maskini na wenye shida.

 Idara ya Elimuanga (Astronomy) na Hisabati:

Makumbusho hayo yana mkusanyiko wa nadra wa astronomia, uhandisi, kemia, vifaa vya upasuaji na vikombe vilivyotumika katika zama za Kiislamu zinazostawi, pamoja na njia za kupima umbali kama vile mkono na mwanzi, na zana za kutunza wakati, kama vile miwani ya saa.

Kushikilia kwa makumbusho kunaonesha jinsi Muislamu aliweza kupima muda kwa njia ya mazoezi, na aliweza kupima umbali kwa masaa, na makumbusho pia yanaonyesha ustadi wa msanii wa Kiislamu katika kuamua kibla, kwani makumbusho yana sanduku la shaba lililotumika kuamua mwelekeo wa kibla kabla ya sala, pamoja na sanduku la mbao na kielekezi na sindano ya sumaku ndani yake iliyotumika kuamua mwelekeo wa Makka na kibla kutoka pande zote, na kwenye sehemu yake ya juu ni picha ya Kaaba.

Idara ya Sayansi na Tiba:

Makumbusho hayo yanajumuisha mkusanyiko wa zana zinazoakisi ustadi na maarifa ya dawa za Waislamu, kama vile: zana za kutibu pua, upasuaji, vidonda vya kushitaki, kutibu sikio, vijiko vya matibabu, vyombo vya habari vya ulimi, pamoja na michoro inayoonesha mwili wa binadamu na jukumu la kila misuli, barua katika pharmacology na dawa, na ujumbe wa dawa za mitishamba.

Vyanzo:

Tovuti ya Wizara ya Utalii ya Misri.

Tovuti ya Huduma ya Habari ya Serikali.

Mratibu wa lugha ya kiswahili/ Tasneem Hamdy