La religion dans la pensée de Gamal Abdel Nasser
Cet article a été traduit par Reem Hany
Révisé par Omaima Ahmed
Dans le livre de Gamal Abdel Nasser « La philosophie de la révolution » publié en 1954, il a abordé les trois cercles, dans lesquels la politique étrangère égyptienne évoluerait, y compris le cercle islamique qui se chevauche avec le cercle arabe et le cercle africain.
Le calife Abou Bakr Al-Siddiq a été le premier à entreprendre la compilation du Coran dans un seul livre, après avoir été pressé par Omar ibn al-Khattab, et la mort de la plupart des mémorisateurs du Coran lors des guerres de l’apostasie. Le calife Othman ibn Affan a été le premier à compiler et à organiser les sourates du Coran, et le président Gamal Abdel Nasser a été le premier président musulman de l’histoire à superviser la compilation du Coran enregistré (récité et psalmodié) sur des millions de bandes et de disques avec les voix des récitants égyptiens.
Sous le règne de Gamal Abdel Nasser, le nombre de mosquées en Égypte est passé de onze mille avant la révolution à vingt et une mille en 1970. Cela signifie qu’au cours des 18 années de règne du président Gamal Abdel Nasser, dix mille mosquées ont été construites, ce qui équivaut au nombre de mosquées construites en Égypte depuis la conquête islamique jusqu’à l’époque de Gamal Abdel Nasser.
Sous le règne d’Abdel Nasser, l’éducation religieuse est devenue une matière obligatoire, déterminant la réussite ou l'échec comme pour toutes les autres matières pour la première fois dans l’histoire de l’Égypte, alors qu’elle était facultative sous le régime monarchique. Sous le règne d’Abdel Nasser, Al-Azhar a été modernisée et transformée en une université moderne enseignant des sciences naturelles en plus des sciences religieuses.
Mohamed Faiq affirme dans son livre « Abdel Nasser et la révolution africaine » que ce président a ordonné le développement d’Al-Azhar après avoir constaté, en suivant la situation des musulmans en Afrique, que les forces coloniales occidentales étaient désireuses d’enseigner les sciences naturelles (médecine, génie, pharmacie) aux chrétiens et d’empêcher leur enseignement aux musulmans. Cela a conduit les minorités chrétiennes à dominer les pays africains à majorité musulmane, agissant comme des alliés pour garantir les intérêts des puissances coloniales occidentales qui les ont créées. Ainsi, le président Abdel Nasser a décidé de briser ce monopole du pouvoir et d’enseigner aux musulmans africains les sciences modernes afin qu’ils puissent gouverner leurs pays en ce qui concerne leur intérêt.
Abdel Nasser a créé la ville des missions islamiques, où des dizaines de milliers d’étudiants musulmans étudient sur une superficie de trente acres. Ces étudiants viennent de soixante-dix pays islamiques pour étudier gratuitement à Al-Azhar et vivre en Égypte gratuitement également. L’État égyptien a fourni à la ville tous les moyens modernes sous les ordres du président Abdel Nasser, ce qui a entraîné une multiplication par plusieurs dizaines du nombre d’étudiants musulmans à Al-Azhar venant de l’étranger.
Abdel Nasser a fondé l’Organisation de la Conférence islamique qui a réuni tous les peuples islamiques. Sous son règne, le Coran a été traduit à toutes les langues du monde, et il a créé la radio du Coran qui le diffuse toute la journée. Sous son règne, le Coran a été enregistré pour la première fois sur des disques et des bandes. Le président Abdel Nasser a été le premier dirigeant musulman dans l’histoire de l’islam à superviser la compilation du Coran récité, psalmodié et lu par les grands récitants du Coran de son époque. Les disques et les bandes du Coran ont été distribués à grande échelle mondiale.
Sous le règne d’Abdel Nasser, des concours de mémorisation du Coran ont été organisés au niveau national, arabe et islamique, et le président Abdel Nasser lui-même distribuait les prix aux mémorisateurs du Coran.
Sous son règne, Gamal Abdel Nasser a publié une encyclopédie sur la jurisprudence islamique qui comprenait toutes les sciences et la jurisprudence de la religion, dans des dizaines de volumes et a été distribuée dans le monde entier. Des instituts religieux ont été également construits en Égypte, et des branches de l’Université Al-Azhar ont été ouvertes dans de nombreux pays islamiques.
Gamal Abdel Nasser a soutenu tous les pays arabes et islamiques dans leur lutte contre le colonialisme.
Le président Gamal Abdel Nasser était le dirigeant arabe et musulman le plus attaché à l’islam et à la propagation de l’esprit de la vraie religion dans la justice sociale et l’égalité entre les êtres humains. Les missions visant à propager l’islam en Afrique et en Asie à l’époque du président Gamal Abdel Nasser ont enregistré le plus grand nombre de missions visant à propager l’islam en Afrique et en Asie. Taux d’entrée dans la religion islamique dans l’histoire, car le nombre de ceux qui ont choisi l’Islam est notre religion, grâce aux missions d’Al-Azhar à l’époque du président Gamal Abdel Nasser, 7 personnes sur 10, ce qui est sans précédent et des taux sans précédent dans l’histoire, selon les statistiques du Conseil œcuménique des Églises.
Sous son règne, une loi a été promulguée interdisant le jeu. Abdel Nasser a également pris des décisions de fermeture de toutes les loges maçonniques, des Rotary clubs et des loges bahá’íes.
Pendant le règne de Gamal Abdel Nasser, la fille a eu accès pour la première fois à l’éducation religieuse, des instituts d’Al Azhar pour les filles ont été ouverts, et de nombreux concours de mémorisation du Coran ont été organisés dans toutes les villes. Des millions d’exemplaires du Coran ont été imprimés et offerts aux pays islamiques, et des missions ont été envoyées pour promouvoir l’islam en Afrique et en Asie. Tous les livres du patrimoine islamique ont été imprimés dans les imprimeries publiques pour être accessibles à tous.
Gamal Abdel Nasser tenait à accomplir le devoir de la prière du vendredi avec les citoyens dans les grandes mosquées tout au long de son règne.
Le président Gamal Abdel Nasser est décédé le lundi 28 septembre 1970, correspondant au 27 Rajab 1390 selon le calendrier hégirien, jour où son âme pure s’est élevée vers son Créateur, à l’occasion de la commémoration de la Nuit du Voyage et de l’Ascension, une journée religieuse importante et connue de tous.
En ce qui concerne la religion chrétienne, le président Gamal Abdel Nasser entretenait d’excellentes relations avec le pape Cyrille VI. C’est lui qui a demandé au pape Cyrille VI combien d’églises appropriés de construire chaque année de son point de vue, et la réponse du pape était entre vingt et trente. Le président Abdel Nasser a ordonné que vingt-cinq églises soient construites chaque année, avec l’approbation du pape lui-même adressée aux autorités officielles. Lorsque le pape Cyrille VI a demandé au président Abdel Nasser de l’aider à construire une nouvelle cathédrale digne de l’Égypte, et s’est plaint du manque de fonds suffisants pour la réaliser selon ses rêves, le président Abdel Nasser a décidé immédiatement que l’État contribuerait à hauteur de 167 000 livres à la construction de la nouvelle cathédrale, et que les entreprises de construction publiques appartenant au secteur public seraient chargées de sa construction.
Par ordre du président Gamal Abdel Nasser, une réunion hebdomadaire avait eu lieu chaque lundi entre M. Sami Sharaf, ministre des Affaires présidentielles, et l’évêque Samuel, secrétaire du pape, pour se discuter et résoudre tout problème survenant pour les chrétiens.
Le président Gamal Abdel Nasser accordait également une grande importance au renforcement des liens avec l’empereur Hailé Sélassié, dirigeant de l’Éthiopie, profitant du fait que les chrétiens éthiopiens appartiennent à l’Église orthodoxe. Il a invité l’empereur Hailé Sélassié à assister à l’inauguration de la cathédrale Saint-Marc dans le quartier d’Al-Abbassiya en 1964. Il a également soutenu l’unification des Églises égyptienne et éthiopienne sous l’autorité spirituelle du pape Cyrille VI. Le président Abdel Nasser était visionnaire dans ce domaine, car il savait que le renforcement des liens entre l’Égypte et l’Éthiopie garantissait la protection de la sécurité nationale égyptienne, parce que les hauts plateaux éthiopiens fournissent 85 % des eaux qui arrivent en Égypte par le Nil.
Malheureusement, après la mort du président Abdel Nasser et le renversement de la révolution le 13 mai 1971, suivi de la réaction globale aux politiques d’Abdel Nasser après la guerre d’octobre 1973, les relations égypto-éthiopiennes se sont détériorées sous la présidence de Sadate, et elles restent mauvaises jusqu’à présent. Israël a pris la place de l’Égypte en Éthiopie et dans toute l’Afrique.
Sous le règne de Gamal Abdel Nasser, aucun incident sectaire entre musulmans et chrétiens ne s’est produit, et aucune campagne de dénigrement ou d’hostilité n’a été lancée.
Gamal Abdel Nasser n’était pas hostile à la religion, contrairement à ce que ses opposants politiques de la confrérie des Frères musulmans ont prétendu. Il était plus proche des dirigeants égyptiens comprenant l’esprit religieux et son rôle dans la vie des peuples, ainsi que l’importance d’apporter un contenu social à la justice et à l’égalité.
