Gamal Abdel Nasser na Orwellians wapya
Imeandikwa na / Amr Sabeh
Imefasiriwa na / Alaa Zaki Elashry
George Orwell ni mwandishi maarufu wa Uingereza na mwandishi wa riwaya anayechukuliwa kuwa mmoja wa waandishi wa riwaya mashuhuri zaidi ulimwenguni wakati wa karne ya 20. Orwell alikuwa maarufu kwa riwaya zake "Shamba la Wanyama" na "1984" kwa sababu ya ukosoaji wake wa Umoja wa Sovieti na sera yake ya kiimla na kejeli yake ya utu wa kiongozi wa Soviet "Joseph Stalin" ndani yao, iliyofanya riwaya hizo mbili kuwa na uangalizi mkubwa kutoka chombo cha habari cha Magharibi, kwa hivyo Magharibi ilichapisha mamilioni ya nakala zao, na riwaya "Shamba la Wanyama" iligeuzwa kuwa sinema ya uhuishaji zaidi ya mara moja, na filamu kadhaa zilitolewa ili kujumuisha matukio ya riwaya "1984".
Kukaribishwa kwa Magharibi kwa kazi za Orwell hakukutokana na ukweli kwamba ilishambulia Umoja wa Kisovieti na Stalin tu, bali kwa sababu Orwell alishirikiana na wakomunisti wenye msimamo mkali na alijulikana kuwa na mwelekeo wa Trotskyism.
"George Orwell" aliaga Dunia mnamo Januari 21, mwaka wa 1950, na zaidi ya nusu karne baada ya kifo chake, hati zake za kijasusi za Uingereza zilitolewa, zilizosema kwamba Orwell alikuwa na mielekeo ya Trotskyist, na kwamba uhusiano wake na Trotskyism ulimchochea kuwatukana wasomi mia moja wa Uingereza kutoka kwa Wale walio na mwelekeo wa Marxist katika akili ya nchi yake wamekasirishwa na utawala wa Stalinist, ambao Orwell alikuwa na chuki kubwa, kwa sababu ya ukandamizaji wake wa wakomunisti wa Trotsky!
Magazeti ya Uingereza ya mrengo wa kushoto yalisifu orodha ambayo Orwell alikabidhi kwa ujasusi wa Uingereza kama orodha nyeusi ya Orwell.
Jambo la kuchekesha ni kwamba licha ya kuthibitishwa kuajiriwa kwa Orwell, inayozua mashaka makubwa juu ya jukumu walilocheza kupitia maandishi yake katika kupotosha Umoja wa Kisovieti kwa niaba ya Magharibi, na pia wanaelezea siri ya shauku ya Magharibi ya kuchapisha riwaya zake na kutengeneza filamu kuhusu wao - sasa imethibitishwa kwamba taasisi za uandishi wa habari na sinema zinazoungwa mkono na akili ya kati ya Marekani ilikuwa nyuma yao - lakini George Orwell bado anaheshimiwa na Waliberali wengi, wafuasi wa kushoto, na hata ndugu waislamu kwa sababu ya ukosoaji wake wa serikali ya kiimla inayojumuishwa katika mwishoni mwa Umoja wa Kisovieti Gamal Abdel Nasser, kiongozi wa Mapinduzi ya Julai na mwanzilishi wa nchi yake isiyo na mwisho.
Wana-Orwellians mamboleo wanadai hoja zifuatazo ili kuthibitisha maoni yao ya uwajibikaji wa Gamal Abdel Nasser kwa hali za sasa:
1- Sadat ni chaguo la Abdel Nasser, na hakutua kwenye kiti cha urais kutoka kusikojulikana.
2- Abdel Nasser ndiye aliyeweka misingi ya uwazi, lakini alikuwa mwoga, ambapo akaahirisha kufanya uamuzi huo na akamchagua Sadat ili kuongoza maandamano hayo!!
3- Tabaka jipya lenye mielekeo ya ulaji iliyofaidika na uwazi ni zao la sera na maamuzi ya Abdel Nasser, lakini lilikandamizwa enzi za utawala wake na kisha kulipuka baada ya kifo chake!!
4- Kuenea kwa mielekeo ya kidini yenye misimamo mikali ilianza baada ya kushindwa mwaka wa 1967 kama majibu ya kushindwa, na Abdel Nasser na vyombo vya utawala wake walifanya kazi ya kuhimiza kuenea kwa tabia hii ya kuficha mwamko wa jamii na ili kutafuta sababu ya kidini wa kushindwa na kuwashawishi raia wa majaaliwa na hatima!!.
5- Abdel Nasser ndiye mwanzilishi wa utawala wa kijeshi, na ndiye muundaji wa chombo cha ukandamizaji na mateso.
6- Ikiwa maisha yangepanuka kwa Gamal Abdel Nasser, angefuata njia ile ile ya Sadat na kwa hatua zilezile, kwa tofauti kidogo kidogo katika maelezo, kwa sababu maendeleo ya jamii yalikuwa yakiendesha harakati za historia!!
Hizo ndizo hoja muhimu zaidi za wana-Orwellians mamboleo, ambao wengi wao ni Trotskyists, kama mfano wao wa juu, "George Orwell," ili kumkosoa Gamal Abdel Nasser na utawala wake. Je, hoja hizi ni sahihi?
Hivyo ndivyo nitakavyoeleza kupitia mistari ifuatayo:
1 - Sadat alikuwa chaguo la Abdel Nasser, na hakushuka kwenye kiti cha Urais kutoka kusikojulikana. Inaonekana hii ni kweli. Abdel Nasser alimteua Sadat kuwa naibu wake katika mwezi wa Desemba, mwaka wa 1969, na Sadat alibaki kwenye nafasi yake hadi kifo cha Abdel Nasser, lakini Abdel Nasser naye alimwacha Hussein El Shafei kuwa makamu wake, sawa na kuwaacha wale aliowataja. Katika vituo vya madaraka katika nyadhifa muhimu na hatari za dola, na hao ndio walioshindwa kukabiliana na mapinduzi ya serikali. Sadat katika mwezi wa Mei, mwaka wa 1971, licha ya kujua nia zake. Abdel Nasser pia aliacha jamii iliyojaa mapinduzi na vuguvugu la wanafunzi katika vyuo vikuu vya Misri kutoka 1968 hadi 1973, haswa katika miaka ya 1971, 1972, 1973. Sababu muhimu zaidi ili Sadat alichukua uamuzi wa kwenda vitani mnamo 1973, kwa sababu aligundua kuwa asipopigana, hataweza kuulinda utawala wake, haswa kwa kuzingatia kutotulia kwa vikosi vya jeshi mbele na mlipuko wa jeshi na vijana walisoga mitaani kuahirisha uamuzi wa kwenda vitani.
2-Abdel Nasser aliweka misingi ya uwazi, lakini alikuwa mwoga, hivyo alimwachia Sadat uamuzi huo. Ili kuhalalisha hoja hiyo ya kipuuzi, wana Orwellians wanakimbilia kutaja baadhi ya maamuzi ya kiuchumi baada ya kushindwa, ambapo wanaona kurudi nyuma kutoka kwa njia ya kijamaa au isiyo ya kibepari, au ubepari wa dola ya Nasserite, kama wanapenda kuongea wakati wa kuelezea uchumi na kuendelea kwa sera za uanzishaji viwanda licha ya kushindwa, na sheria ya tatu ya mageuzi ya kilimo katika mwaka wa 1969, na utawala huo kudumisha utulivu wa bei za bidhaa na huduma licha ya shinikizo la kiuchumi la vita dhidi ya rasilimali zake, inayokanusha wazo kwamba Abdel Nasser ni woga. Uwazi ulimwachia uamuzi Sadat, akibainisha kuwa neno uwazi lenyewe sio mbaya ikiwa lilikuwa uwazi wenye tija kwa ajili ya kilimo na viwanda, kama ilivyokuwa ikitokea wakati wa Abdel Nasser, na sio uwazi wa watumiaji wa vimelea wakiongozwa na Sadat.
3- Tabaka jipya lenye mielekeo ya ulaji iliyofaidika na uwazi ni zao la sera na maamuzi ya Abdel Nasser, lakini lilikandamizwa enzi za utawala wake na kisha kulipuka baada ya kifo chake!!
Dhana hii inatokana na dharau kubwa kwa watu wa Misri iliyofanywa na watu wa Orwellians mamboleo, pamoja na kutojua waziwazi ukweli wa historia, pamoja na upungufu wa kiakili wa kuamua ni sehemu gani za watu wa tabaka la kati walinufaika na ufunguzi huo. Sadat hakuweza kutekeleza ufunguzi wake hadi baada ya mapinduzi ya bei ya mafuta kufuatia vita vya 1973, na matarajio ya kitabaka hayakulipuka Isipokuwa baada ya mamilioni ya Wamisri kusafiri katika nchi za Ghuba ya Kiarabu na Iraq kufanya kazi na kurudi na pesa na mawazo, na sio jamii ya Wamisri wala watu wa tabaka la kati walikubali mawazo haya ya walaji kwa urahisi licha ya kutiwa moyo na utawala wa Sadat na licha ya muungano wa utawala wa Sadat na utawala wa Saudia na huduma zake kwa sera za Marekani, na ushahidi wa hili ni mwingi, ikiwa ni pamoja na vuguvugu la nguvu la wafanyikazi Kuanzia 1974 hadi tulipofikia mapinduzi ya Januari 18 na 19, 1977, ambayo ni mapinduzi makubwa zaidi ya tabaka la kati la Misri ambayo yalitolewa na sera za Gamal Abdel Nasser dhidi ya sera za utawala wa Sadat. Maasi ya kimapinduzi ambayo nguvu zake zilifikia kwamba Sadat alikuwa karibu kukimbia na kuondoka madarakani katika muda wa siku mbili, na kufutwa kwake tu maamuzi ya kiuchumi, ambayo ndiyo majani yaliyovunja mgongo wa madaraka yake na kukimbilia kwake majeshi, ndiyo yalimwokoa itabaki kuwa majibu halisi ya tabaka la kati la Wamisri kufichua uwongo wa wana-Orwellians mamboleo.
4- kama majibu ya kushindwa, kueneza mielekeo ya kidini yenye misimamo mikali ilianza baada ya kushindwa mwaka wa 1967, na Abdel Nasser na vyombo vya utawala wake walifanya kazi ya kuhimiza kuenea kwa tabia hii ya kuficha mwamko wa jamii na ili kutafuta sababu ya kidini wa kushindwa na kuwashawishi raia wa majaaliwa na hatima!!.
Dhana hii inatokana na udanganyifu wa kuchekesha, kwa sababu jamii yoyote inakabiliwa na kushindwa vibaya sana, ambapo mielekeo ya kidini ilienea na kukimbilia mbinguni kutafuta suluhisho, lakini sio watu wote wanaokimbilia dini kilichotokea baada ya 1967 ni kuenea kwa mielekeo ya Usufi na darwshah kwa upande mmoja, na kuenea kwa mielekeo ya kulegea na uchi kwa upande mwingine. Na viwango vya uhalifu na matumizi ya dawa za kulevya viliongezeka pia. Jamii ilikumbwa na msukosuko huo, lakini utawala huo uliweza kuhifadhi mafanikio ya walio wengi, kisha kuzuka kwa vita vya uasi, ambavyo baada ya muda vilisababisha jamii kurejesha usawa wake. Abdel Nasser hakupatana na ndugu Waislamu hadi kifo chake. Na madai ya ukafiri wa mwengine hayakuenea wakati wa utawala wake. Hakuna tukio hata moja la madhehebu lililotokea wakati wa utawala wake, na Udugu haukutolewa gerezani isipokuwa kwa makubaliano ya kutia shaka ambayo Sadat alihitimisha na kiongozi wao, na mwongozo wao, Omar al-Tilmisani, Udugu haukupenya katika viungo vya jamii ya Wamisri wakati wa zama za Sadat na Mubarak isipokuwa kwa idhini ya Sadat na Mubarak na ndani ya mfumo wa makubaliano na Udugu uliofadhiliwa na Saudis na kuungwa mkono na Wamarekani ili kuubomoa mfumo wa kitaifa alioujenga Abdel Nasser.
5- Abdel Nasser ndiye mwanzilishi wa utawala wa kijeshi, na ndiye muundaji wa chombo cha ukandamizaji na mateso.
Wana Orwellian wapya hawajui kwamba dola ya kisasa ya Misri ilianzishwa na Muhammad Ali ili kuanzisha jeshi lake na kutekeleza matarajio yake ya kisiasa, na kwamba maendeleo yote ya kihistoria ya Misri ambayo jeshi lilikuwa mhusika mkuu kutoka kwa mapinduzi ya Kiorabi hadi uamuzi wa Khedive Tawfiq's mhaini ambao ni kuvunja jeshi la Misri mara tu baada ya Waingereza kuingia Kairo katika mwaka wa 1882, hadi mkataba wa 1936 na kisha kuanzishwa Israel kama chombo cha kijeshi kikali kwenye mipaka ya Misri hadi vita vya 1948 na kisha mapinduzi ya 1952. Jukumu la jeshi katika siasa za Misri lilitangulia mapinduzi ya Nasser na kuendelea baada yake kwa sababu ya eneo muhimu la kijiografia la Misri na kisha uwepo wa Israeli kwenye mipaka yake.
Ama kuhusu hadithi ya chombo cha ukandamizaji, shuruti na mateso, hakuna anayeweza kutetea mateso na ukandamizaji, lakini mateso na ukandamizaji sio miongoni mwa uvumbuzi wa Nasserism bali wakati wa ufalme wa kiliberali, kulikuwa na kukamatwa na mateso yaliyofikia ubakaji wa wafungwa ili kuwalazimisha kukiri makosa yao ya kisiasa, kwa vile Mfalme Farouk alikuwa na shirika maalum linaitwa "Walinzi wa chuma" ili kuwaua wapinzani wa kisiasa wa mfalme, na shirika hili limeshamuua Waziri wa Wafd "Amin Othman" na afisa huyo. "Abdul Qadir Taha", na kufanya majaribio tatu ya kumuua kiongozi "Mustafa Al-Nahhas" ambayo hayakufaulu, na polisi wa kisiasa walimuua "Hassan Al-Banna" mwanzilishi wa Jumuiya ya Udugu na mwongozo wao wa kwanza katika siku ya kuzaliwa kwa Mfalme Farouk katika mwaka wa 1949, na kwa hivyo Abdel Nasser anaweza kuwajibika kwa kutokea kwa mateso wakati wa utawala wake, lakini haiwezekani kumshtaki kuwa ndiye mvumbuzi wa ukandamizaji na mateso, au kuambatanisha malipo hayo na mapinduzi ya Julai 23 au kwa mfumo wa kisiasa ulioyaanzisha.
6- Ikiwa maisha yangepanuka kwa Gamal Abdel Nasser, angefuata njia ile ile ya Sadat na kwa hatua zilezile, kwa tofauti kidogo kidogo katika maelezo, kwa sababu maendeleo ya jamii yalikuwa yakiendesha harakati za historia!!
Hapa Owrelians wapya wanaangukia kwenye mkanganyiko wenye sifa ya ujinga. Ambapo kwa upande mmoja, wanamtuhumu Abdel Nasser kwa kuanzisha dola ya Julai na kumwaga juu ya kichwa chake sababu zote za kushindwa kwao kisiasa kwa sababu ya nguvu ya mfumo aliouunda na ni vigumu kumuondoa. Na kwa upande mwingine, hawatambui nafasi ya mtu binafsi katika historia, na wanadai kuwa yaliyotokea zama za Sadat yamekuwa hatima lazima hata kama Abdel Nasser alikuwa akiishi zaidi!!
Haiwezekani kujua kama Abdel Nasser ana nafasi au ni zao tu la harakati za historia katika uchanganuzi wa mamboleo wa historia ya Orwellian?!!
Kinachochekesha zaidi ni kwamba miongoni mwa shutuma zao dhidi ya Abdel Nasser ni kwamba alikuwa muoga sana kukamilisha mageuzi ya utawala wake kuelekea utiifu kwa Wamarekani, kujisalimisha kwa Waisraeli, na kuruhusu tabaka jipya kuwa la kikatili, hivyo akamchagua Sadat, mwenzake mbaya zaidi, ili kuongoza mabadiliko haya mabaya!!
Kama kwamba Abdel Nasser anajua ghaibu yaani yasiyojulikana au alitaka kulipiza kisasi kwa Wamisri kwa kumleta Sadat kuwa mrithi wake!!
Ikiwa Waorwellian mamboleo wangeachana kidogo na jargon ya Trotskyist na tabia ya kutumbukia katika nadharia na kujishusha kama Trotsky, aliyeishia kufukuzwa kutoka Umoja wa Kisovieti, na kupiga tarumbeta kwa niaba ya Wamarekani dhidi ya ujamaa wakuu wa kwanza na wa mwisho katika historia, wangegundua kuwa kuna uchambuzi rahisi zaidi wa kile kilichotokea wakati wa enzi ya Abdel Nasser na kile kilichotokea baada yake.
Hakika, Gamal Abdel Nasser ndiye kiongozi wa Misri mwenye maendeleo na itikadi kali zaidi, anayefahamu umaalumu wa eneo la kijiografia ya Misri, uzito wake wa kihistoria, na jukumu lililokabidhiwa kwake katika kuifanikisha duniani, mtawala aliyeelimika na mwenye upendeleo kwa walio wengi. Alirudisha mali za watu wake kutoka kwa wageni na kuzirudisha kwa wamiliki wao, aliweka uwepo wa Misri kama nguvu kuu katika eneo lake, akieneza ushawishi wa nchi yake kwa Afrika na Asia. Na Amerika ya Kusini, na mradi wa mwisho wa maendeleo ya ufufuo ulijengwa katika historia ya kisasa ya Misri, lakini kwa sababu utawala wa Nasserite uliibuka kupitia mapinduzi yaliyofanywa na jeshi na kwa sababu mazingatio ya usalama wa utawala huo yalitawala fikra za Abdel Nasser kwa hofu ya kurudia mchakato wa mapinduzi kupitia jeshi, Abdel Nasser aliamua kujenga utawala wake juu ya mizani na kuchanganya kinyume , ambayo iliruhusu uwepo wa Hassan Al-Tohamy, Muhammad Hassanein Heikal, Mahmoud Fawzi, Ali Sabri, Shaarawy Jumaa, Sami Sharaf, Muhammad Fawzi, Amin Huwaidi, Muhammad Sadiq na Muhammad Faeq juu ya utawala mmoja, na mielekeo yao tofauti ya kisiasa na chuki zao wenyewe kwa wenyewe.
Abdel Nasser katika maisha yake alikuwa ni afisa madhubuti, aliyeongoza kila mtu kutumikia sera zake, na alichanganya tofauti hawa wote, ili kuhifadhi nguvu wake na hakuna hata mmoja wao atakayegeuka dhidi yake, ingawa umaarufu wake mkubwa, alibakia hadi siku ya mwisho katika Maisha yake, alikuwa akitawala mazingatio ya usalama wa utawala kwa kingine chochote, na kwa sababu hiyo, Anwar Sadat alibaki naye hadi mwisho, kwa kuwa yeye ndiye mnyonge kati ya washirika wake kati ya wanachama wa Baraza la Amri ya Mapinduzi, na mielekeo yake ya mrengo wa kulia inamfanya kuwa kadi ya ushindi katika mchezo wa mizani ambao Abdel Nasser anaujua mzuri, iwe na Saudi Arabia au na Umoja wa Kisovieti.
Kwa hiyo, kifo cha kutiliwa shaka cha Abdel Nasser kilikuja kuharibu udhibiti wa utawala wake, na kuweka vinyume katika makabiliano kati yao. Na kwa bahati mbaya, katika mpambano huo, timu mbaya, iliyoongozwa na Sadat, ambaye sera yake ilikuwa na msingi wa kuvunja urithi wote wa kisiasa, kiuchumi na kijamii wa Abdel Nasser, walishinda.
Abdel Nasser hakuwa na uhusiano wowote na mfumo wa kisiasa wa Misri tangu mkutano wa Sadat na Kissinger tarehe ya 7,mwezi wa Novemba, mwaka wa 1973, na ahadi alizotoa kwake ili kuondoa urithi wa Abdel Nasser kama utangulizi wa kuingia Misri chini ya mwavuli wa Marekani. Sadat alitekeleza kikamilifu hayo ahadi, na Mubarak aliendelea kuzitekeleza hadi mwisho wa utawala wake.
Kuomba mfano wa Abdel Nasser wakati wowote tawala zilizokuja baada yake zilipokabiliwa na mgogoro haimaanishi kwamba anahusiana na sera za tawala hizo zinazoangamizwa, na ukweli kwamba warithi wa Abdel Nasser walikuwa maafisa kutoka jeshi haimaanishi kwamba wao ni zao la Abdel Nasser, aliyekuwa pia afisa katika jeshi, kwa sababu thamani ya Abdel Nasser haikutoka kwa kuwa afisa wa jeshi tu, bali kutokana na misimamo yake ya kiuchumi na kijamii na maono yake ya kisiasa yanayomtofautisha na wote waliomtangulia na waliomfuata miongoni mwa watawala wa Misri. Kwa hiyo, inawezekana kuchumbiana Misri na yale yaliyokuwa kabla ya Abdel Nasser, zama za Abdel Nasser, na baada ya Abdel Nasser, kwa sababu upendeleo wa kiuchumi na kijamii wa wote, watawala wa kabla na baada ya Abdel Nasser ulikuwa sawa, na sera za kigeni za watawala wote hawa ni sawa, wakati kipindi cha utawala wa Abdel Nasser, kilichokuwa kifupi kwa viwango vya wakati, ni kuondoka kwa wazi kutoka kwa historia ya Misri kwa karne nyingi.
Msisitizo wa kumlaumu Abdel Nasser kwa madhambi yote ya tawala zilizomfuatia unaakisi upungufu wa maoni, kutoweza kubadilika, na katika kuchambua mambo ya historia, haimdhuru Abdel Nasser, bali inampa sifa zisizo za kawaida. Ambapo mwanaume aliyekufa tangu miongo kadhaa iliyopita bado yuko hai katika ukweli wa sasa wa Misri kupitia serikali aliyojengwa na haiwezekani kuipindua kutoka kwa mtazamo wa Wana-Orwellians, wanafunzi wa George Orwell na wafuasi wa Leon Trotsky.
_______
Sura kutoka kwa kitabu cha "Gamal Abdel Nasser... Taa na Vivuli" na Amr Sabeh - toleo la kwanza 2018.
