Hotuba ya Gamal Abdel Nasser kwenye Chuo Kikuu cha Alexandria wakati wa ziara ya wajumbe wa Baraza la Amri ya Mapinduzi mnamo mwaka 1953
Imetafsiriwa na/ Abdelrahman Mohamed
Imehaririwa na/ Fatma El-Sayed
Kuwa miongoni mwenu leo, wenzangu, inanirudisha nyuma hadi zamani; Nilikuwa mwanafunzi wa chuo kikuu kama wewe, nikihisi hisia za wanafunzi wa chuo kikuu na kuzihisi. Kumbukumbu yangu leo ilirudi siku hizo mnamo mwaka 1935, nilipokuwa mwanafunzi katika Chuo Kikuu cha Kairo, kumbukumbu yangu ilirudi kwa wenzangu ambao waliuawa kwa ajili ya nchi na kwa ajili ya imani, wakati hawakupata njia isipokuwa kifo cha kishahidi. Siku zote ninawakumbuka - raia - na nakumbuka njia waliyotembea, na sasa tuna njia ambayo hatutasita kutembea ili kuikomboa nchi yetu na nchi yetu, au kuungana na wale waliotutangulia kwenye njia ya kifo cha kishahidi.
Alimradi tuliimba na kukataa na kuunga mkono, na tukaanza barabara na hatukukamilisha barabara, mradi tu tulitoka na vifua vyetu wazi kudai uhuru na uhuru, tumeungana pamoja, tukiwa na imani katika madai yetu ya kitaifa au kifo cha kishahidi ili kufikia matarajio ya nchi, lakini hatukuweza kutembea kwenye barabara hadi mwisho wake, kwa sababu usaliti umefanya kazi yake na kuharibu kile tulichokifanya, kwa hivyo tulirudisha malengo yetu.
Barabara iliyo mbele ilikuwa ndefu na ngumu, shida zilikuwa pande zote, na tulikuwa tunatafuta njia ya kutukomboa, na tulikuwa na njia moja tu ni jeshi.
Ushirikiano wa baadhi ya dada zenu katika jeshi sio kwa ajili ya malengo yao wenyewe, tulikuwa vizuri katika kazi yetu, na katika kiwango cha juu cha kijamii kuliko karibu nasi, na tungeweza kutembea njia ya faraja, lakini tulihisi maumivu yako, na kujiandaa kwa siku ambayo sisi sote tunatembea pamoja, na kujikomboa kwanza na nchi yetu ya pili.
Ndugu wapendwa:
Lazima tuangalie yaliyopita na tusiyasahau, na tuchukue kila kitu tulichokiona ndani yake kama somo na mahubiri, tukisahau yaliyopita, tutarudi tena kujisalimisha na kudhalilishwa...Napenda sana kuzungumzia yaliyopita ili tusiyasahau na kuyapitia, na tukifanya hivyo, tunaweza kutembea njia ya uhuru.
Ndio, angalia yaliyopita, ina ushindani na mgawanyiko na ugomvi, ili mkoloni - kwa msaada wa wasaliti kutoka kwa Wamisri - aliweza kudhibiti uhuru wetu, heshima na uwezo, hadi tukashindwa kukata tamaa, hofu, na kwa kadiri tulivyojisalimisha na kuogopa zamani, lazima sote tuungane mikono kutembea barabarani... Tumewawezesha watu wachache ambao hawahisi hisia zetu na maumivu kutudhibiti sisi na shingo zetu...Walitutesa....Walianza kuita uzalendo na kuishia kufikiria tu juu yao wenyewe na tamaa zao, kwa hivyo tulianza - watu wa jeshi - kuhisi maumivu na mateso yako, kwa hivyo tulikomboa nchi kutoka kwa wasaliti hawa.
Kumwondoa mfalme wa zamani haikuwa lengo letu la kwanza, lilikuwa lengo mbele ambalo wazo la mapinduzi lilipunguzwa, lakini lengo letu lilikuwa kuchukua nafasi ya utawala wa rushwa na mfumo mzuri.
Pili, hatutasahau yaliyopita, na hatutaruhusu saa kurudi nyuma, kwani leo hakuna msaliti miongoni mwetu anayemwezesha mkoloni kufuata njia za zamani na za kizamani wakati tuko kwenye njia ya jihadi.
Lengo la kwanza la Maafisa Huru lilikuwa ni kuondoa ukoloni na ukosefu wake wa wasaliti wa Misri, na leo kwa kuwa tuliondoa ukosefu wa mkoloni, tuko njiani kuondoa ukoloni kabisa. Nina imani kwamba tukiungana na kutompa nguvu msaliti yeyote kutoka kwetu, ukoloni hautakuwa na nafasi ya kubaki miongoni mwetu.
Tumekuwa tukiimba sana katika siku za nyuma, matokeo ya kuimba yalikuwa nini? Matokeo yamekuwa kwamba tumegawanyika, kugombana na kukataliwa, na hivyo kuwezesha watu wachache kutudhibiti.
Si kwa kuimba kwamba mataifa yamekombolewa, lakini kwa vitendo peke yake, tunawaomba mfanye kazi kwa utaratibu mpaka tuikomboe nchi yetu. Nisamehe ikiwa nitawahutubia wachache wenu; watu wa kulia na wa kushoto pia wameshangilia sana, na wamefurahi sana, na ninavutiwa na shauku yao, na natumaini kwamba watakuwa na shauku kuhusu nchi kwa njia hii. Nawaambieni waziwazi: nchi inahitaji kila mmoja wenu, tunataka nyote mfanye kazi pamoja nasi; sisi sote ni Wamisri na tuna lengo moja.
Nasikia mengi yakiimba juu ya uhuru wa maoni, na hii ni fursa ya kuzungumza nanyi kuhusu mada kadhaa, uhuru wa maoni umehakikishwa kwa wote, lakini uhuru una mipaka, uhuru unahakikishiwa kwa wananchi, lakini hatutaweza kutoa uhuru kwa wasaliti hadi watembee katika njia ya usaliti, vinginevyo tumesaliti nchi yetu na imani tunayoendelea nayo mabegani mwetu.
Daima tumekuwa tukiteseka kutokana na usaliti. Unawezaje kutuomba turuhusu usaliti uweze kubarikiwa na mkoloni mnyang'anyi ili kutuangamiza sote?!
Wimbo wa pili ulikuwa kuhusu sheria ya kijeshi na wafungwa wa kisiasa, na nadhani kwamba ushahidi mkubwa kwamba hatutumii vituo vya kizuizini au sheria ya kijeshi isipokuwa kuhifadhi usalama wa nchi ni kwamba wachache hawa ni miongoni mwetu sasa, na kwamba wanasimama mbele yetu na hawaogopi sheria ya kijeshi na magereza ya kisiasa.
Tunataka kusikia kutoka kwenu kilicho katika vifua vyenu, tunahitaji kila mmoja wenu, na hatutakubaliana na yeyote kati yenu, nchi inahitaji sisi sote, kwa hivyo nilifikiri kujibu nyimbo zenu.
Kuhusu wimbo wa tatu, ambao ni mahususi kwa suala la nukta ya nne, nakwambia kuwa ukoloni, unyonyaji au udhibiti wa shingo utakuwa tu kama tutausaidia, kutugawanya na kuuwezesha, lakini tukishikamana na kuungana na mikono, na tusiruhusu mkoloni yeyote kutunyonya, hatutaiwezesha nchi yoyote ya kigeni kudhibiti ushawishi wake juu yetu.
Tunateseka na ukoloni wa kiakili, kiakili na kimaada, na lazima tuondoe ukoloni huu wote, Dunlop ametuathiri sote katika njia yake ya elimu; kuna vijana wasomi ambao hawafanyi kazi, wanazungumza na kukosoa na hawafanyi chochote, na njia hii ndiyo msingi wa ukoloni, lazima kwanza tuondoe ukoloni wa kiakili na kiakili.
Nawaalika leo tuungane wote ili kuikomboa nchi yetu, na naikumbuka Ufaransa katika masaibu yake, kwani ilikuwa na vyama 17 wakati ilipokaliwa na Wajerumani, na vyama hivyo vyote vilifunguliwa katika harakati za upinzani, na kuanza kumpinga mvamizi kwa mkono mmoja, hata kama ilitimiza lengo lake, kila mmoja wao alirudi kwenye mbinu na mtindo wake.
Baada ya kukombolewa, kila mmoja wetu ana haki ya kufuata njia anayoiona, au chama cha uchaguzi wake.
Mratibu wa lugha ya kiswahili/ Tasneem Hamdy