Mikusanyiko ya Makumbusho ya Misri mjini Kairo (Sehemu ya Kwanza)

Imefasiriwa na / Mervat Sakr

Makumbusho ya Misri ni moja ya makumbusho makubwa na maarufu zaidi ya kimataifa, iko katika moyo wa mji mkuu wa Misri «Kairo» upande wa kaskazini wa Tahrir Square, tangu 1835, iliyo na mengi ya akiolojia ya Misri ya kale Hapa ni vipande muhimu zaidi kwenye ghorofa ya kwanza. :

Jiwe la Rosetta

Kwanza kabisa, mwanafunzi wa ustaarabu wa Misri lazima ahifadhi katika kumbukumbu yake seti ya mara kwa mara, juu ya ambayo ni seti ya mambo  yaliyofungua mlango kwa mtu yeyote ambaye anataka kujua chochote kuhusu ustaarabu wa Misri, na Jiwe la Rosetta linakuja juu ya mara kwa mara.

Ni jiwe jeusi la Basalt, maandishi kwenye jiwe yalirekodiwa wakati wa utawala wa Mfalme Ptolemy V mnamo mwaka wa 196 BC.

Baada ya askari wa kampeni ya Kifaransa kugundua jiwe hili wakati wa kuchimba mfereji kuzunguka ngome ya Saint Julien karibu na Rashid, mnamo 1799, kijana Mfaransa "Jean-François Champollion, alianza safari ndefu ya utafiti na masomo ya kupambanua jiwe hilo, na mnamo 1822 Champollion alitangaza kwa ulimwengu kutoka Paris ikiwa aliweza kufafanua lugha ya kale ya Misri, na hivyo Champollion alikuwa ameweka vitalu vya kwanza vya ujenzi katika jengo la lugha ya kale ya Misri, kwa maarifa yake iliyoanza kufuta siri kutoka kwa ustaarabu wa Misri, na sayansi ya Misri ya kale, na sayansi ya Misri ya kale, kwa ujuzi wake iliyoanza kufuta siri kutoka kwa ustaarabu wa Misri, na sayansi ya ustaarabu wa Misri, na sayansi ya Misri ya kale, na Misri inaona njia yake kwa nguvu kati ya sayansi nyingine.

Narmer Palette

Ni uchoraji wa kwanza wa kihistoria wa kifarao unaojulikana kama "Nermer" au "Narmer" kama ilivyoandikwa.

Iliandikwa na kupakwa rangi wakati wa utawala wa Farao Nermer, aliyeunganisha nyuso mbili za Misri, na akajumuisha eneo la muungano wa nchi hizo mbili, na ushindi wa mfalme wa Kifarao juu ya maadui zake.

Juu ya uchoraji, katika uso wa kwanza, kuna pande mbili za mwanamke aliye na sikio la ng'ombe na pembe, mungu wa "Meibat", aliyepewa jina la "Hathor", na kati ya pande mbili tunapata façade ya jumba "Al-Sark" na jina la Narmer lililochorwa ndani, na chini kuna picha ya mpiga picha mwenye moyo mkubwa amevaa taji nyeupe la Misri ya Juu, akishikilia nyundo kwa mkono mmoja na kwa upande mwingine nywele za mmoja wa maadui zake wa kaskazini.

Kwa upande wa pili, juu ya picha iliyochongwa, tunapata nyuso zile zile za mungu, chini yake ni eneo linaloonyesha mwisho wa vita, wakati mfalme anashinda na kuunganisha Misri, himaya ya Misri huanza.

Sanamu ya Mfalme Djoser

Djoser alikuwa mfalme wa kale wa Misri wa Enzi ya Tatu ya Ufalme wa Kale wa Misri, na ushahidi mkuu wa kuwepo kwa Djoser ni sanamu yake ya chokaa yenye ukubwa wa maisha, iliyogunduliwa wakati wa kuchimba huko Saqqara mnamo 1925, sanamu hiyo ilipatikana katika chumba kilichofungwa kinachoitwa crypt, kaskazini mashariki mwa tata ya funerary ya Mfalme Djoser huko Saqqara na ni sanamu ya zamani inayojulikana ya ukubwa wa maisha nchini Misri.

Picha akiwa ameketi kwenye kiti chake cha enzi akiwa amezungukwa na vazi la jubilee, sanamu hiyo ilikuwa imefunikwa kabisa na plasta nyeupe, macho ya kina yalipandikizwa, mfalme alikuwa na ndevu zilizokopwa na alivaa nyangumi mweusi aliyefunikwa na kichwa cha kichwa cha kifalme.

Baadhi ya Wamisri wa kisasa wanaamini kwamba alikuwa mtawala halisi mwanzilishi wa Enzi ya Tatu ya ufalme wa kale wa Misri, na ingawa habari hii bado haijathibitishwa kikamilifu, kulingana na maandishi ya zamani, utawala wake ulitiwa alama na kampeni nyingi za vita katika Peninsula ya Sinai ili kuwashinda watu wa nchi hiyo na pia kutoa madini ya thamani kutoka kwa migodi huko.

Ama maarufu zaidi ni Piramidi iliyosongwa huko Saqqara, ambayo aliijenga kuwa kaburi lake na ni piramidi ya kwanza nchini Misri, piramidi hii ilijengwa kwa njia ya safu ya matuta, iliyopangwa juu ya kila mmoja kwa sura ya conical Pia inajulikana kwamba Djoser alijenga majengo mengi huko Heliopolis na milima miwili, miji ya Misri mnamo enzi hiyo.

Sanamu ya Mfalme Amenhotep III na Malkia Tiye

Sanamu hili kubwa sana ni sanamu la kikundi cha farao wa Misri Amenhotep III, mke wake, Malkia Tiye, na mabinti watatu.

Ni mkusanyo mkubwa zaidi wa familia ya Wamisri wa kale uliochongwa kuwahi kutokea.

Maelezo ya sanamu hilo: - Macho yana umbo la mlozi, na nyusi zenye upinde ni mfano wa familia ya kawaida mwishoni mwa nasaba ya 18. Amenhotep III huvaa vazi la kichwa la Nemes na nyoka aina ya cobra, ndevu za uwongo, na kilt, akiwa amepumzika. mikono juu ya magoti yake.

Kuhusu Malkia Tiye, yeye anakaa kushoto kwake, na mkono wake wa kulia karibu na kiuno cha mumewe. Urefu wake ni sawa na kimo cha farao, ambacho kinaonyesha nafasi yake maarufu, na amevaa nguo zake nyembamba za kifundo cha mguu, na wigi kubwa na kitambaa cha tai.

Kuhusu wale binti wa kifalme watatu, mmoja wao anasimama katikati kati ya miguu ya wazazi wake, na anaonyeshwa kama mwanamke aliyekomaa katika mavazi ya kubana na wigi kamili.

Upande wa kushoto kabisa wa miguu ya Amenhotep amesimama binti mdogo, huku miguu ya binti mfalme mwingine ikisimama upande wa kulia kabisa.

Sanamu la Mfalme Senusret |||

Sanamu hili jeusi la granite lilipatikana katika utangulizi wa Hekalu la Mentuhotep II huko Deir el-Bahari, na ilikuwa moja ya sanamu sita zilizowekwa wakfu na Senusret III kwa hekalu la Salva Mentuhotep.

Hili ni sanamu ya kwanza inayojulikana inayowakilisha mfalme katika nafasi ya maombi, amevaa kichwa cha kichwa cha ferret kilichokunjwa na Cobra kwenye paji la uso wake na kilt iliyokunjwa.

Sanamu dogo la Mfalme Khufu

Mfalme Khufu ni mjenzi wa Piramidi Kuu, na hii ndiyo sanamu pekee iliyosalia inayojulikana hadi leo ya Mfalme Khufu.

Mfalme anakaa kwenye kiti cha enzi, amevaa taji nyekundu ya Misri ya Chini, kilt kidogo, na katika mkono wake wa kulia juu ya kifua chake akishikilia kioevu, wakati akiweka mkono wake wa kushoto kwenye goti lake la kushoto.

Theluthi ya Menkaure

Theluthi hiyo inawakilisha Mfalme Menkaure amesimama kati ya mungu wa Hathor na mungu wa wa mji wa Anbu.

Mfalme Menkaure ni mfalme wa tano katika Enzi ya Nne na mtoto wa Mfalme Khafre, mmiliki wa Piramidi ya Tatu ya Giza, aliyetawala kwa miaka 25.

Sanamu ya mfalme inasimama kati ya mungu wa Hathor, mungu wa wa upendo, muziki na mama na mungu wa wa mji wa Enbu, amevaa taji nyeupe la Misri ya Juu na ndevu bandia, na msanii alifanikiwa kuonyesha sifa za uso kwa njia sahihi, na maelezo ya mwili yamefanywa kikamilifu kuwakilishwa katika misuli ya kifua, mikono, miguu, magoti na vidole.

Ra Hotep na Novart

Sanamu hizi zisizo za kawaida zimehifadhiwa katika hali kamili, kwa hivyo zinaonekana kama zimepakwa rangi mpya. Kinachotofautisha sanamu hizo ni kwamba wanayafumba macho yao kwa fuwele za kweli zilizowashangaza wafanyakazi wa Misri ambao walifungua kaburi kwa mara ya kwanza na walikuwa wakiwatazama, na kwa mwanga wa moto katika kaburi la giza walionekana hai, kwa hivyo wafanyikazi walizama kwa hofu, na walikuwa katika hali ya hofu.

Sanamu hizo ziligunduliwa mnamo 1871 huko Meidum kilomita 100 kutoka Kairo na Albert Daninus, msaidizi wa mpelelezi wa Ufaransa na mwanaakiolojia Auguste Mariette.

Kaabar

Kaabar ni mwandishi wa kale wa Misri, padri aliyeishi kati ya Enzi ya Nne na ya Mapema ya Tano karibu 2500 BCE, inayojulikana kama Sheikh wa nchi.

Mtaro wake huko Saqqara uligunduliwa na Auguste Mariette katika makaburi ya Saqqara, kaskazini mwa Piramidi ya Hatua huko Djoser, na kutoka kwenye mtaro huo huo pia ulikuja sanamu ya mbao ya mwanamke, haswa kuchukuliwa sanamu ya mke wa Kaabar.

Sanamu ya ajabu ya Mfalme Khafre

Sanamu hiyo imetengenezwa kwa jiwe la Diornet, 
linaloshika nafasi ya pili katika jedwali la mawe magumu zaidi katika ulimwengu baada ya almasi, ikimaanisha kuwa hakuna chuma au mwamba unaoweza kuutengeneza isipokuwa almasi tu, na katika miaka ya themanini ya karne iliyopita, mchongaji wa Misri Mard Al-Hajar "Mohamed Moussa", ambaye ni mtaalamu wa kuchonga sanamu moja kwa moja na mawe magumu, alijaribu kuchonga sanamu ya njiwa kutoka kwa jiwe la Diornet, lakini hakuweza kuimaliza na kuiacha bila kuikamilisha, licha ya uzoefu wake mrefu na zana za kisasa zinazopatikana kwake, na hii ni ikiwa inaonyesha kuwa hiyo inaonyesha kuwa Inaonyesha ukuu na fikra za msanii wa zamani wa Misri, na hii ni kwa sababu ya kuitwa sanamu ya muujiza.

Justin Maspero, mwanasayansi maarufu wa Misri, alisema: "Kama maonyesho ya miujiza mikubwa ya kisanii ya ubinadamu yaliundwa, ningechagua sanamu hii ili kuiga mafanikio makubwa ya msanii wa zamani wa Misri.

Vyanzo

Egymonuments.gov.com

Kitabu cha Mwongozo wa Ziara ya Dhahabu kutoka 293 hadi 260

Chanzo cha picha

Egymonuments.gov.com